Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
önceki
|
Hızlı 
Bildirim
Ay'ın ikiye bölündüğü hakkinda kanitlar neden diğer ülkeler de yok. (2. sayfa)
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir - 2 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
Onların bazı kitaplarda yer almadığını iddia etmedim. Neden hiçbir mucize isteğine cevap verilmemiş ? -
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
Onların bazı kitaplarda yer almadığını iddia etmedim. Neden hiçbir mucize isteğine cevap verilmemiş ?
O mesele var,kuran da geçer,Allah her isteyenin keyfine göre mucize gondermemistir.Müşriklerin çoğunun mucize istemesi iman etmek için değil,Peygamberi zorda bırakmak içindi.Mesela Hz.Salihin mucizesi o zamanın putperestlerinin isteğine göre geldi,sonra deveyi katledince korkunç bir azaba yakalandilar.Ama hakkaniyet noktasında mucize isteyenlere,istedikleri mucizeleri Peygamber efendimiz(sav) gostermistir.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
Onların bazı kitaplarda yer almadığını iddia etmedim. Neden hiçbir mucize isteğine cevap verilmemiş ?
O mesele var,kuran da geçer,Allah her isteyenin keyfine göre mucize gondermemistir.Müşriklerin çoğunun mucize istemesi iman etmek için değil,Peygamberi zorda bırakmak içindi.Mesela Hz.Salihin mucizesi o zamanın putperestlerinin isteğine göre geldi,sonra deveyi katledince korkunç bir azaba yakalandilar.Ama hakkaniyet noktasında mucize isteyenlere,istedikleri mucizeleri Peygamber efendimiz(sav) gostermistir.
Hiçbir ayette olumlu yanıt verilmemiş ve şöyle denilmiş :
''Mucizeler göndermekten bizi alıkoyan husus, öncekilerin mucizeleri yalanlamış olmasıdır. Nitekim Semûd kavmine gözle görülebilen bir mucize olarak dişi deveyi vermiştik de, onu haksız yere öldürmüşlerdi. Oysa Biz, mucizeleri yalnız korkutmak için göndeririz.'' (İsra 59)
Öncekilere çeşitli mucizeler verildiği Kuran'da yazıyor fakat son resulün mucizesinin Kuran olduğu söyleniyor. Bunun dışında hiçbir mucize dile getirilmemiş.
-
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
Onların bazı kitaplarda yer almadığını iddia etmedim. Neden hiçbir mucize isteğine cevap verilmemiş ?
O mesele var,kuran da geçer,Allah her isteyenin keyfine göre mucize gondermemistir.Müşriklerin çoğunun mucize istemesi iman etmek için değil,Peygamberi zorda bırakmak içindi.Mesela Hz.Salihin mucizesi o zamanın putperestlerinin isteğine göre geldi,sonra deveyi katledince korkunç bir azaba yakalandilar.Ama hakkaniyet noktasında mucize isteyenlere,istedikleri mucizeleri Peygamber efendimiz(sav) gostermistir.
Hiçbir ayette olumlu yanıt verilmemiş ve şöyle denilmiş :
''Mucizeler göndermekten bizi alıkoyan husus, öncekilerin mucizeleri yalanlamış olmasıdır. Nitekim Semûd kavmine gözle görülebilen bir mucize olarak dişi deveyi vermiştik de, onu haksız yere öldürmüşlerdi. Oysa Biz, mucizeleri yalnız korkutmak için göndeririz.'' (İsra 59)
Öncekilere çeşitli mucizeler verildiği Kuran'da yazıyor fakat son resulün mucizesinin Kuran olduğu söyleniyor. Bunun dışında hiçbir mucize dile getirilmemiş.
Hocam iki ayet ben size söyledim zaten,hala diretiyorsunuz,ayet diyorum siz kuran da geçmiyor diyorsunuz.kamer1.ayet ve enfal 17. Ayet,bahsi geçen mucizeler,Ayrıca şunu belirteyim kuran ın birinci tefsiri Peygamber efendimiz ve hadisleridir.O yüzden hadisler kuran dan sonra dinin 2.kaynağı sayılmıştır.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
-
Ay tutulması gibi birşey oldu, çöl kavimleri de onu Ay'ın yarısı gitti ikiye bölündü diye algıladılar bence 
-
Neden diğer ülkelerde bilinmiyor çünkü onlar müslüman değil. Müslüman olmak bilmeyi değil inanmayı gerektirir.
Olmuş mu bu olay, hadis öyle diyor hadisi kim söyledi peygamber ve yanındakilerden aktarılarak gelmiş kulaktan kulağa kitaptan kitaba.
oldumu olmadımı ? oldu diyenler var. sana kalmış inanabilirsin ama inanmazsan müslüman olamazsın çünkü bu olay olmamış olabilir diyecek alim yok. -
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
quote:
Orijinalden alıntı: Hümiyettin
quote:
Orijinalden alıntı: nedamed
Neyi izah edeyim,mucizeleri mi sayayim,sadece hadis kitaplarına baksaniz görebilirsiniz.isterseniz sayabilirim.
Onların bazı kitaplarda yer almadığını iddia etmedim. Neden hiçbir mucize isteğine cevap verilmemiş ?
O mesele var,kuran da geçer,Allah her isteyenin keyfine göre mucize gondermemistir.Müşriklerin çoğunun mucize istemesi iman etmek için değil,Peygamberi zorda bırakmak içindi.Mesela Hz.Salihin mucizesi o zamanın putperestlerinin isteğine göre geldi,sonra deveyi katledince korkunç bir azaba yakalandilar.Ama hakkaniyet noktasında mucize isteyenlere,istedikleri mucizeleri Peygamber efendimiz(sav) gostermistir.
Hiçbir ayette olumlu yanıt verilmemiş ve şöyle denilmiş :
''Mucizeler göndermekten bizi alıkoyan husus, öncekilerin mucizeleri yalanlamış olmasıdır. Nitekim Semûd kavmine gözle görülebilen bir mucize olarak dişi deveyi vermiştik de, onu haksız yere öldürmüşlerdi. Oysa Biz, mucizeleri yalnız korkutmak için göndeririz.'' (İsra 59)
Öncekilere çeşitli mucizeler verildiği Kuran'da yazıyor fakat son resulün mucizesinin Kuran olduğu söyleniyor. Bunun dışında hiçbir mucize dile getirilmemiş.
Hocam iki ayet ben size söyledim zaten,hala diretiyorsunuz,ayet diyorum siz kuran da geçmiyor diyorsunuz.kamer1.ayet ve enfal 17. Ayet,bahsi geçen mucizeler,Ayrıca şunu belirteyim kuran ın birinci tefsiri Peygamber efendimiz ve hadisleridir.O yüzden hadisler kuran dan sonra dinin 2.kaynağı sayılmıştır.
Enfal suresindeki ayetin konuyla ilgisi yok. Kamer suresinin ilk ayetinde geçen ''şakkal kamer'' ifadesinin ''her şey açığa çıktı'' gibi bir anlamı olduğu söyleniyor. Eğer böyle değilse bile diğer bazı ayetlerde olduğu gibi geçmiş zaman ekiyle gelecekteki bir olayı anlattığı bellidir. Aşağıdaki yazıları okumanızı öneririm :
quote:
“Bir kesim de; henüz ayın yarılması gerçekleşmiş değildir. Bu gerçekleşmesi beklenen bir olaydır, demiştir. Kıyametin kopmasının ve ayın yarılmasının zamanı yaklaşmıştır, demektir. Kıyamet kopacağı vakit sema ve içinde bulunan ay ve diğer şeyler yarılmış ve çatlamış olacaktır. el-Kuşeyrî de böyle demiştir. el-Maverdî’nin naklettiğine göre bu cumhurun görüşüdür. O ayrıca şöyle demektedir: Çünkü ay varılacağı vakit, onu görmeyecek bir kimse kalmayacaktır. Buna sebeb ise, bunun bir âyet (mucize, alamet ve belge) olmasıdır. Ayetlerin görülmesi noktasında insanlar birbirine eşittir.
el-Hasen dedi ki: Kıyamet yaklaştı. Kıyamet geleceğinde ikinci defa Sura üfürülnıesinden sonra ay yarılmış olacaktır.
“Ve ay yarıldı” buyruğunun, iş açıklık kazandı ve ortaya çıktı, anlamına geldiği de söylenmiştir, Araplar açık ve seçik olan hususlara ayı misal verirler. Şair şöyle demiştir:
“Ey anamın oğullan! Bineklerinizin göğsünü doğrultunuz, Çünkü ben sizden başka bir kabileye daha çok meylediyorum. Çünkü artık ihtiyaçlar baş göstermiş gece ise aylıdır. Katedilecek mesafeler için binekler ve yükler bağlanmış bulunuyor.”
Ayın yarılmasının karanlık esnasında doğması ile karanlığın yarılması, ortadan kalkması anlamında olduğu da söylenmiştir. Bu da sabaha “felak” denmesine benzer. Çünkü bu durumda karanlık, üzerinden açılıp dağılmaktadır. Nitekim sabahın infilakı (ayrılması) inşikakı (yarılıp, ayrılması) diye de ifade edilir. en-Nabiğa’mn şu beyitinde olduğu gibi:
“Onlar bir uğultu ile birlikte geri dönüp gittiklerinde Sabahın yarılması sırasında bir davetçi çağırdı bizi.”
(Kurtubi Tefsiri-”EL-CÂMİU Lİ AHKÂMİ’L-KUR’ÂN” 54Kamer 1-2 açıklaması)
http://www.erdemyolu.com/ayin-yarilmasi/ayin-yarilmasi-kurtubi-tefsiri.html
Şu yazı biraz uzun olduğu için yerinden okumanız daha iyi olur :
http://www.erdemyolu.com/ayin-yarilmasi/ayin-yarilmasi-sakkul-kamer-diye-bir-mucize-var-midir.html
Allah bu kitabın mufassal, tafsilatlı, eksiksiz ve sorumlu olacağımız tek kitap olduğunu söylemiştir. En güzel hadis olan Kuran'ın en güzel tefsiri Allah tarafından kitabında yapılmıştır. Resulün tek görevinin tebliğ etmek olduğu söylenmiştir. Bunun dışında bir görevi yoktur. Onu takip etmek için onun uyduğu Kuran'a uymak yeterlidir.
-
Hümiyettin
kullanıcısına yanıt
ay yarılması olayı bir bilinmezlik gösteriyor ,bu bir gerçek
gelecekte mi olacak ,yoksa geçmişte bir şekilde gösterildi mi bilmek çok zor
lakin dini karalama peşinde olanlar için bir kaynak olmuş
ALİ İMRAN Suresi 7
"O, sana Kitab’ı indirendir. Onun (Kur’an’ın) bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar." -
Kuran'da geçmiş peygamberlerin mucizeleri anlatılırken Hz. Muhammed'ten mucize istemelerine yer verip hepsinin reddedilmesi bana göre geçmişte gerçekleşmediğine bir delildir. Eğer geçmişte olduğunu savunan varsa bu ayetleri de ele alarak birlikte açıklaması gerekir. -
Hümiyettin
kullanıcısına yanıt
ben ayın yarılması peygambere verilmiş bir mucizedir demedim
ayın yarılması hakkında görüş belirttim
mucize verilmediğini bende biliyorum -
Geçmişte bir şekilde gösterilmiş olabileceğini düşündüğünüz için o şekilde cevap verdim. -
Hümiyettin
kullanıcısına yanıt
ama onu peygamber yaptı demedim :)
Allah o şekilde göstermiş olabilir dedim (olabilirlik düşüncesiyle)
tabi en doğrusunu Allah bilir
yok bu şekilde anlatınca da ne dediğim tam anlaşılmıyor :)
birde şöyle anlatayım ;
misal Allah ayı yarılmış şekilde gösterdi ve bu ayetleri vahyetti (gibi)
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi C.CEMİL -- 3 Mayıs 2016; 23:49:37 > -
------------------------------
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi dumprep -- 7 Mayıs 2020; 22:1:40 >
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
Yani İsa'nın çarmıha gerilmesi olayındaki yöntemi kastediyorsunuz. Bu düşünce de aşağıdaki ayette söylenenleri haklı çıkarmaz mı ?
''Mucizelerimiz onların gözleri önüne serilince: “Bu, apaçık bir sihirdir” dediler.'' (Neml 13)
Hatta devamında şöyle diyor :
''Kendileri de mucizelerimize kesin olarak inandıkları halde, zulüm ve kibirlerinden dolayı, onları bile bile inkâr ettiler. Bozguncuların sonunun nasıl olduğuna bir bak!'' (Neml 14)
Yani mucize gösterileceği zaman bu şekilde kandırma yöntemine başvurulmuyor. Eğer öyle dersek inkarcılar haklı olur. -
Hümiyettin
kullanıcısına yanıt
hayır öyle de demiyorum :)
biliyorsun zaten dünya hayatı bir tür sanal ortam
bu sanal ortamda gerçek nedir ki ?
yani kandırmaca değil ,gerçekten Allah o şekle sokup ,düzeltmiş olabilir diyorum
ha bu durumda ayda izler olması gerekmiyor mu sorusuna ise ?
Allah ayı eski haline döndürebilecek kudrete sahiptir diyorum
tabi bu anlattıklarım benim kafamda oluşan olabilirlikler
kesin böyle olmuştur demiyorum -
quote:
Orijinalden alıntı: Cemal CEMİL
hayır öyle de demiyorum :)
biliyorsun zaten dünya hayatı bir tür sanal ortam
bu sanal ortamda gerçek nedir ki ?
yani kandırmaca değil ,gerçekten Allah o şekle sokup ,düzeltmiş olabilir diyorum
ha bu durumda ayda izler olması gerekmiyor mu sorusuna ise ?
Allah ayı eski haline döndürebilecek kudrete sahiptir diyorum
tabi bu anlattıklarım benim kafamda oluşan olabilirlikler
kesin böyle olmuştur demiyorum
Onu bilemeyiz ama bize gerçekleştiği bildirilmemiş.
Ayrıca bilimsel olarak Ay'ın konumu Dünya'nın eksen eğikliği için ve dolayısıyla mevsimlerin oluşumu gibi konular için çok önemlidir. Rivayetlerde anlatıldığı gibi iki parça halinde sağa ve sola ayrılması çok büyük sorunlar çıkarabilir. Allah sorunsuzca gerçekleştirebilir fakat dediğim gibi bize bildirilmediğine göre olmama ihtimali daha yüksektir.
-
Hümiyettin
kullanıcısına yanıt
2 değişik şekilde meal var
bunlardan birisi şöyle ;
(1-2) Kıyamet yaklaşıp ay yarılsa, onlar da bu oluşumu gözleriyle görseler, “Bu devamlı yapılan bir büyüdür” diyerek yüz çevirirler.
diğeri ise şöyle ;
Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.
eğer birinci çeviri doğruysa bu olay kıyamet yaklaştığı zaman olacak demektir
yok ikinci çevir doğru ise o zaman yukarıda anlattıklarımız anlaşılıyor
sizce hangi çeviri doğru ve neden ? -
İkisi de doğru olabilir. Çünkü başka ayetlerde gelecekteki olayların geçmiş zaman ekiyle anlatıldığı görülüyor. Mesela Araf suresinin 44. ayetinde geçmişte yaşanmış gibi anlatılıyor :
''Cennet ehli, cehennem ehline, ''Rabbimizin bize vaad ettiklerinin gerçek olduğunu gördük; siz de Rabbinizin size vaad ettiklerini gerçekleşmiş buldunuz mu?'' diye seslenir. ''Evet!'' derler. Aralarından bir çağrıcı, ''Allah'ın lâneti zâlimlerin üzerine olsun!'' diye bağırır. ''
Ayrıca şu iki ayet konuyu açıklığa kavuşturuyor :
''Onlar bir mucize görseler yüz çevirirler ve “Süregelen bir sihirdir” derler. Onlar yalanladılar ve kendi arzularına uydular. Oysa her işin varacağı bir yeri vardır.'' (Kamer 2-3)
''Mucizeler göndermekten bizi alıkoyan husus, öncekilerin mucizeleri yalanlamış olmasıdır...'' (İsra 59)
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
