Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
önceki
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > |
Hızlı 
Bildirim
Sonsuz Cehennem Adil Değildir (2. sayfa)
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir - 2 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
forvet09
kullanıcısına yanıt
Zaten mesele o. İradem Allah'tan bağımsız şekilde, onun iradesi altında olmadan tamamen bana aitse o halde Allah İslamiyette bahsedildiği şekliyle var olmuyor demektir. İradesi mutlak değil demektir, yani eğer durum buysa, çünkü mutlak iradeden bağımsız bir irade var olabiliyorsa o halde o irade nasıl mutlak olur? Ki İslam der ki Allah her şeyin hakimidir, kadir-i mutlaktır. O halde kadir-i mutlak bir canlının iradesi altında benim iradem nasıl olur da ondan bağımsız var olur?
Eğer diyorsan ki Allah'ın iradesi mutlaktır fakat senin de bir raddeye kadar iraden var, o zaman da benim iradem ancak onun buyruğu altında bir iradedir. O halde ben ondan bağımsız bir karar alamıyorum demektir çünkü mutlak iradeye sahip olan o. Bu durumda da eylemlerimden sorumlu tutulamam, zira bendeki irade ancak sınırlı, Allah'ın iradesinin altında bir irade demektir.
Yani iki farklı argümanla Allah'a sorumlu olamayacığımı izah ediyorum sana. Çünkü bir rotayı takip ettiğimde görüyorum ki mutlak irade kavramı ve benim ondan bağımsız bir iradem olması çelişiyor. Bu durumda Allah bahsedildiği gibi mutlak irade sahibi değil demektir, ki bu Kur'an ile çelişir. Yani Allah'ın var olduğu iddiası da sarsılıyor, geçerliliği ciddi bir şüpheye düşüyor çünkü hatasız olması gereken kitabında bir mantık hatası görüyorum. Diğer yoldaysa görüyorum ki benim iradem ancak onun mutlakıyeti altında var olabilir, o halde de ben sorumlu tutulamam zira benim iradem onun mutlak iradesinin altında yer alan, ondan habersiz, bağımsız var olamayacak sınırlı bir iradedir. Aldığım her karar onun da iradesiyle alınıyor demektir.
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Guest-1AB9A40D5 -- 5 Nisan 2020; 20:34:12 >
-
Örneği kendimiziz. Karar vermemiz de bir zorlama yok, seçimlerimiz dışında da hiç bir şeyde gücümüz yok. Kader ve kaza, Allah CC varlığı akıl terazisine ağır geliyor. Mutlak varlık, evveli olmayan, hiç birşeye benzemeyen, zamandan mekandan ayrı, ilmi ile tüm mahlukatı kuşatan varlığın iradesinin dışında olması imkansızdır.
İmam-ı Rabbanî'nin manevi keşiflerini anlattığı Mektuat-ı Şerif'i vakit buldukça açıklamalı okumanı tavsiye ederim.
< Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı > -
Base-Collector
kullanıcısına yanıt
Ruhumuzun sonsuz olmasını kabul edemeyeceğini nerden çıkardın? İnsani düşünüyorsun sonsuz yaşam demek her şeyin bilgisine sahip olmak, en güçlü olmak vs. demek değil illa ki.Kesinlikle yok etmek isteyecektir demişsin neden? İnsan aklıyla tanrının yaptığı şeyleri anlayabilmemiz garip olmaz mıydı?
Aslında benim aklıma takılan asıl şey şu.Sonsuz ceza olmadığını düşünsek, sonsuza kadar kalacağın bir yerde aldığın belirli bir zamandaki ceza 0 gibi olur. Tam tersi ödül de. Yani her şeyin sonsuz olması gerekiyor düzgün bir tablo olabilmesi için. O yüzden 1. dediğin de hatalık bana göre. Dünyada bu geçerli değil çünkü 80 senelik ömrünün 30 senesinde ceza alsan 30 senen gitmiş olacak. Ama sonsuz zamanda olan şeyler de sonsuz olmalı bana göre. -
Cehennem , cennetten daha güzelde ondan👍
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı >
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
