Sünnet ile neler 'sonsuza kadar' kaybedilir

Sünnetle Ne Kaybedilir
Gary L. Harryman
Bir bebeğin doğal ve sağlıklı penisi sünnet edildiğinde sonsuza dek ne kaybedilir?

1. Dartos Fascia adındaki ısıya duyarlı yumuşak kas tabakasının yaklaşık olarak yarısı.
2. Bağışıklık sisteminin bir parçası olan özelleşmiş Epitelyal Langerhans hücreleri;
3. İçinde dorsal sinirin uzantıları da olan yaklaşık olarak 75 metre uzunluğunda mikroskobik sinir.
4. Yavaş hareketleri, sıcaklıklardaki düşük oynamaları, ve yüzeydeki ince farklılıkları hissedebilen, çeşitli tipte 10,000 ile 20,000 arasında özelleşmiş erotojenik sinir uçları. Bu kayıp üst derideki (sünnet derisi) en önemli duyusal alıcılar olan Maysner yuvarlarının da (meissner's corpuscles) binlercesini içerir.
5. Amacı ve değeri henüz tam olarak anlaşılmamış olan estrojen alıcıları.
6. Hareketli penis derisinin %50'sinden fazlası; penis başının penisi kurumadan, aşırı sürtünme ve tahrişten, ve keratinleşmeden koruyan çok amaçlı kaplaması. Penis başının keratinleşmesinin zarar verici cinsel sonuçları henüz araştırılmamıştır.
7. Yumuşak sırtların frenar bantları (the frenar band of soft ridges); insan vücudunda en fazla zevk yaratan bölge. Yoğun olarak sinirlerle bezenmiş olan bu bölgenin kaybedilmesi, geri kalan penisin hassasiyetini normal bir deri tabakasının hassasiyeti ile aynı hale indirir.
8. Anne sütü ve plazma hücrelerinde de bulunan, bağışıklık antikorlarını, antibakteriyel ve antiviralleri salgılayan, yumuşak mukozanın bağışıklık savunma sistemi.
9. Lenfatik kanallar; bunların kaybı vücudun bağışıklık sistemi içerisinde lenf akışını olumsuz yönde etkileyebilir.
10. Frenulum; glansın aşağı kısmında, "V" şekilli, ağ-görünümlü, genelde üst-deri ile birlikte kesilen veya zarar görerek işlev göremez hale gelen çok duyarlı bir yapı.
11. Feremonları salgılayan iç üstderinin "apokrin bezleri". Feromonların kaybının yol açtığı sonuçlar henüz araştırılmamış olmakla birlikte, olası cinsel eşlere sessiz, görünmeyen, ama güçlü sinyaller yolladığı sanılmaktadır
12. Penisi nemlendirip kayganlaştıran ectopic sebaceous bezleri.
13. Gerekli "kayma" mekanizması. Eğer açılır ve düz olarak yayılırsa, ortalama yetişkinin üstderisi 104 santimetrekare yer kaplar.(yaklaşık olarak bir posta kartı kadar) Kendi kendini kayganlaştıran ve hareketli olan bu deri, penise kendi içinde kayma özelliğini kazandırır; bu da vajinayı kurutmadan, yapay kayganlaştırıcılara ihtiyaç duymadan cinsel ilişkiyi sağlar.
14. Glansın pembe-kırmızı-koyu mor arasındaki rengi. Glans normalde tıpkı dil gibi bir iç organdır.
15. Penis çevresinin önemli bir kısmı. Gevşek üstderinin penise kazandırdığı önemli bir hacim vardır. Bu da sünnetli penisi, sünnet edilmemiş penise göre oldukça ince yapar
16. Sünnet sırasında üstderiyi penise bağlayan doku yırtılarak koparıp atıldığı için, sertleşmiş penis uzunluğunun 2.5 cm kadarı da kaybolur. Bu paylaşılan zar, üst deri ve glansı penis gelişirken sıkıca birbirine bağlar. Onu koparmak glansa zarar verir; ham, enfeksiyona, sürtünmelere ve tahrişe açık hale getirir. Bu durum penisin büzülüp ufalmasına neden olur.
17. Frenular atardamar ve dorsal atardamarı da içeren metrelerce uzunluğunda damar. Bu yoğun kan dolaşımının kesilmesi, penisin gövdesine ve glansına yeterli kan akışını sınırlar, bu da açık bir şekilde penisin doğal işlevine ve gelişimine zarar verir.
18. Her yıl pek çok erkek kötü operasyonlarda ve enfeksiyonlarda penislerini kaybederler. Bazı durumlarda bu da yapay olarak hormon vs, ile cinsiyetin değiştirilmesine yol açar ve erkekler kadın olarak yaşamaya zorlanırlar.
19. Her yıl pek çok erkek tıbben gereksiz sünnet operasyonlarında hayatlarını kaybederler. Bu ölümler milyar dolarlık sünnet endüstrisi tarafından saklanır.
20. Henüz bilimsel olarak kanıtlanmamasına rağmen, penis ile vajinanın mukozal dokusu arasında gerçekleşen elektrik transferi orgazmın oluşumuna yardım eder. Sünnet ile erkekteki mukozal tabakanın kaybedilmesi, bunu engeller.

"Bir Parçacık" Denilen 104 Santimetrekare
Pek çok insan sünnetin sonuçlarını "ufak bir parça" diye adlandırarak inkar eder. Oysa bir yeni doğandan, çocuktan veya herhangi bir insandan herhangi bir vücut parçasını kesip kopartmak, "bir parçacık" diye adlandırılamaz.

İnsanların anlamakta güçlük çektikleri şey, bir yetişkinde, sünnet derisinin (prepus), büyük bir deri parçası haline geldiğidir. Dr. John Taylor tarafından 1996'da yayınlanan bir araştırmada, sünnet derisinin sinir uçlarıyla yüklü, oldukça erojen bir bölge olduğu gösterilmiştir.

Sünnet, cinsel ilişki sırasında zevk duyusunu beyne gönderecek olan sinir ve sinir uçlarını da tahrip eder.
Nöroanatomist Dr. Ashley Montagu, 25 sent büyüklüğündeki "normal" bir insan derisinin 3.66 metre uzunluğunda sinir, ve 50'den fazla sinir ucu içerdiğini belirtmektedir* Sağdaki çizim sünnet ile yetişkin bir erkeğin yaklaşık olarak 73.2 metre sinir, ve 1000'den fazla sinir ucundan mahrum kaldığını göstermektedir. Dr. Taylor'un araştırması, sünnet derisinin normal deriden daha fazla sinir yüklü olduğunu gösterdiği için, sünnet edilmiş erkeğin 1000'den fazla sinir ucunu kaybettiğini rahatlıkla söyleyebiliriz
Ahlak ve İnsan Hakları Açısından Sünnet

Erkek Çocuk Sünnetinin Ahlaki Yönü
Özet
İnsan Hakları. Uluslararası insan hakları kanunları tıp etiğini derinden etkilemiştir. (3 6 9 13 14 19 21 22 38 39 48 49 54 59 64)
Bu sayfa, bu yüzden, tıbbi etik dökümanlarının üzerine insan hakları etiğini de endekslemektedir. Dünya Tıp Birliği'nin " Tıbbiyeci Yemini " doktorların tıbbi bilgilerini "insanlık kanunları" ile uyumlu bir şekilde uygulamalarını gerektirir. (3) Avustralya,(21) Kanada,(22) Norveç,(38) ve ABD(40) ' nin tıp etikleri, doktorların, hastalarının insan haklarını gözetmelerini gerektirir. Birleşik Krallık hastaların insan haklarına saygıyı İnsan Hakları Kanunu (1998) ile yasal bir yükümlülük haline getirir.(48 65) Çocukların da genel insan hakları enstrümanları altında hakları vardır. (52 54) Çocukluklarından dolayı birtakım özel korumaları da ayrıca vardır.(53 56) Önceki Yugoslavya'nın Birleşmiş Milletler Komisyonu, sünneti cinsel saldırı ve insan hakları ihlali olarak tanımlar.(60) Çocuk Hakları Bildirgesi'nin 24.3 'üncü maddesi (56) , " çocukların sağlığına zararlı gelenekselleşmiş prosedürler" tanımı ile sünneti kasteder. Bu nedenle çocukların sünneti çeşitli insan hakları kanunlarını (58 63 66) devamlı olarak ihlal eder, ve etik olmayan tıbbi prosedür başlığı altında incelenmesi gerekir.

Zalim ve düşürücü davranış. Zalim ve düşürücü (insan sağlığını, haysiyetini olumsuz yönde etkileyen, kalıcı sonuçları olan) davranışlar bir insan hakları ihlalidir.(48 52 54 53) Sünnet zalim ve düşürücü bir davranıştır çünkü erkek cinsel organının görünüm ve işlevini, büyük miktarlarda sağlıklı, koruyucu , erojen doku çıkararak tahrip eder. Doktorlar zalim ve düşürücü davranışlarda yer almamalıdır.(9 21) Doktorlar zalim, düşürücü davranışları profesyonel örgütlere ya da üstlerine, eğer mümkünse insan hakları örgütlerine bildirmelidir. (25)

Bilgilendirildikten Sonra Rıza Gösterme. Doktorlar hastalarının otonomisine saygı göstermelidirler.(35) Herhangi bir cerrahi prosedür öncesi rıza alınması gerekir, yoksa müdahele başka şekilde tanımlanır.(23) Geçerli rıza gösterme ancak tam olarak bilgilendirilmiş biri tarafından yapılır. (24 35 48) Kişinin kararı verecek kapasitede olması gerekir.(26 35) Rıza gönüllü ve baskıdan uzak olmalıdır.(27 35) Tıbbi etik doktorların hastalarına veya temsilcilerine bütün maddi bilgileri vermiş olmalarını gerektirir.(18 24 28) Alternatif tedavi yöntemleri hakında da bilgi verilmiş olması gerekir ki bunun içine tedaviyi reddetme seçeneği de girer.(18 28 35 40) Sünnet -olmama gerçekleştirilebilir ve makul bir alternatiftir, bu yüzden sağlık uzmanının sünnet-olmama hakkında da tam bilgiyi vermiş olması gerekir.(40) Hastanın kanuni olarak yetersiz olduğu durumlarda, onun yerine araştırma ve müdahele iznini verecek bir temsilcinin bulunması gerekir.(18 26 35)

Çocuklar için Rıza. Çocuklar ana-babalarından farklıdırlar ve bir takım ayrıcalıklı hakları vardır.(27) Ana-baba hakkı, çocuk hakkının üzerine çıkamaz.(50) Çocuklar genelde kanunen yetersiz kişilerdir, bu yüzden genellikle kendileri hakkındaki teşhis ve tedavi kararlarını ana-babaları verir.(26 35 48) Bir ana-baba çocuğunu doktora götürdüğünde, hasta olan ana-baba değil çocuktur.(18 30) Doktorun sorumluluğu hasta olan çocuğa karşıdır, başka hiç kimseye değil (3 18 48) ve bu en üst düzeyde bir sorumluluktur.(39 48) Ana-baba, çocuk hakkındaki bir tedaviye karar verdiğinde, kararın çocuğun en iyi çıkarlarına uygun olması gerekir.(18 30 34 35 36 48 49) Çocuklar kararda yer almalıdırlar.(14 17 18 22 29 48) Gerekli olmayan müdaheleler, çocuk karar verecek yaşa gelinceye kadar ertelenmelidir. (18 48) Ayrıca ana-babanın bu durumlarda tedavi için verdiği yetki, kendisi için verdiği tedavi yetkisinden sınırlıdır. (18 48) Ana-babalar yalnızca hastalıkların teşhis ve tedavisi hakkında yetki verebilirler. (18 35)

Çocuk sünneti hakkında yetki Şu andaki uygulama tıp görevlisinin ana babadan birinin yetkisini alması şeklindedir.(48 49)
Tıp dünyası uzun süre bu protokolü, çocukların tedavi-amaçlı olmayan sünnetleri için yetki almaya dayanak yapmışlardır. Ne var ki, kanunda bunu destekleyecek bir madde yoktur. Bir erkek çocuk sünneti (yeni-doğan olsun ya da olmasın) ne teşhis ne de tedavi amaçlı bir müdaheledir.(18 35) Dolayısıyla, tedavi amaçlı olmayan müdahele bir kanun ihlalidir. Hiç bir ana-baba kanun ihlali için yetki veremez. Bu ilişkilendirmeyle sözde "ana-babanın rıza göstermesi" tedavi-amaçlı ya da teşhis amaçlı olmayan sünnet operasyonuna dayanak olamaz.
Dahası, tedavi amaçlı olmayan sünnetin, bir çocuğun çıkarlarına nasıl uygun olabileceği açık değildir. İngiltere'de bir mahkeme de bu yönde karar vermiştir.(48)
İngiltere Tıp Konseyi'nin kuralları, tedavi amaçlı olmayan ya da yararlılığı kesin olmayan cerrahi müdahelelerin ancak bir mahkeme kararı ile yapılabileceğini bildirir.(35)

Uygun Olmayan Prosedürler. Çocukların uygun olmayan prosedürlerden korunmaya hakları vardır.(14) Ana-baba arzuları belirleyici faktör değildir.(34 48 49) Doktorların uygun olmayan müdaheleleri hastaları üzerinde gerçekleştirmek yönünde yükümlülükleri yoktur.(33 43 48 49) Doktorlar gereksiz, tedavi amaçlı olmayan sünnetleri reddetmelidirler.(43)

Hastanın ihtiyaçlarını diğer tüm düşüncelerin üzerinde görme. Tıbbi etiğin pek çok maddesi görev alan doktorun, hastanın ihtiyaçlarını ilk sıraya koymasını gerektirir. Hastanın sağlığı doktorun ilk düşüncesi olmalıdır.(3) Doktor hastaya "tam bir sadakat" konusunda yemin eder."(4) Pediatrik sağlık görevlileri çocuk hastalarına karşı yeterli tıbbi özeni, ana-babalarının arzuları doğrultusunda değil, onların sağlıkları doğrultusunda göstermek zorundadır.(18) Doktorun hastasına karşı sorumluluğu ana-baba arzularından ya da temsilci konumlarından bağımsızdır.(18) Doktor önce hastasının iyiliğini düşünmelidir. Bir doktor hastasına bakarken, ona karşı sorumluluğunu en üst düzeyde tutmalıdır.(39) Bir ana baba çocuğunu sünnet için getirdiğinde, doktorun sorumluluğu ana-babaya değil çocuğa karşıdır.(18) Çocuğun ihtiyaçları ana baba arzularının üzerindedir.(48 49) Bir doktorun, sünnetin çocuğun yararına olup olmadığı hakkında bağımsız karar verme hakkı vardır.(48 49) Tedavi-amaçlı olmayan sünnet, sadece ana-baba isteğine uygun olarak gerçekleştirildiğinde doktor ahlaki olmayan bir şekilde ana-baba arzusunu çocuk ihtiyaçlarının üzerinde görmüş olabilir.(34) Doktor ayrıca gene ahlaki olmayan bir şekilde bir ücret almayı düşünebilir, ve bunu çocuk ihtiyaçlarının üzerine koymayı düşünebilir, ama bir doktor kar etmek için veya finansal nedenlerle hastasını kullanmamalıdır. (10 21) (ABD'de sünnetten en çok faydalanan kurum tıbbiyedir. Doktorlar tahminen yılda gerçekleştirilen 1,100,000 'ün üzerinde sünnetten 200 milyon doların üzerinde para kazanırlar , hastaneler de 500 milyon doların üzerindeki bir miktarı sünnet bebekken gerçekleştirildiği zaman anne ve çocuk için uzayan yatışlardan elde ederler.)

Bioetisyenlerin Seçenekleri. Tedavi-amaçlı olmayan sünnet müdaheleleri, ABD'de, ve çok daha az ölçülerde Avustralya ve Kanada'da halen yaygın olmasına rağmen etisyenler tarafından artık ahlak-dışıolarak tanımlanmaktadır. (15 30 37 41 42) Buna ilave olarak uluslararası kuruluşlar çocuğun vücut bütünlüğünü korumak yönünde ek tedbirler almışlardır.(13 60)

Avrupa İnsan Hakları ve Biyotıp Anlaşması (1997). Bu anlaşma uluslararası hukuk için bir enstrümandır. Onbeş Avrupa ulusu şu anda bu anlaşmayı onaylamıştır. 1 Aralık 1999'dan beri yürürlüktedir. Erkek çocukların sünneti bu anlaşmanın 1., 2., ve 20. maddelerini ihlal eder durumdadır.(62)

Acı Hafifletme. Sünnet doğası gereği acı verici bir müdaheledir. Modern tıp acı verici müdahelelerde anastezi/analgezi uygulanmasını gerektirir. (11 16 48 49) Ne var ki acının hafifletilmesi ahlaki olmayan bir prosedürü ahlaki yapamaz.

Oranlanabilirliği. Bir biyoetik otoritesi oranlanabilirliği şu şekilde tanımlar: Herhangi bir teknoloji ya da tedavi amaçlı müdahele düşünüldüğünde insanın bütünsel iyiliği göz önüne alınmalıdır. Zarar vermesi muhtemel ya da istenmeyen yan-etkileri olacak prosedürler yalnızca hastaya oranlanabilir bir yarar sağlaması durumunda haklı gösterilebilir.(47)

Erkek çocukların sünneti oranlanabilirlik testini geçemez çünkü herhangi bir tedavi yönlü yarar sağlamaz. Buna karşı peniste kalıcı bir sakatlama-yaralanmaya ayrıca koruyucu, immunolojik, mekanik, duyarlı, erojen ve cinsel işlevi olan bir dokunun kaybına yol açar. Bunun yanında her sünnette dolaylı olarak hayati riskler vardır.

Ahlaki İlkeler.
Tıp ahlakına yön veren dört temel ilke şunlardır :

* Yararlılık
* Zararlı Olmama
* Yasallık
* Otonomi

Çocukların tedavi amaçlı olmayan sünneti bu ilkelere göre değerlendirilmelidir. Sünnet bu dört ilkenin hepsini ihlal eder, çünkü ;

1. Tedavi-amaçlı olmayan sünnet yararlılık testini geçemez, sünnetin belgelendirilmiş bir yararı yoktur.(41 42 49)
2. Zarar vermeme ilkesini de geçemez çünkü sağlıklı işleyen dokunun alınması ile vücut yaralanmasına ve acıya yol açar. (30 49)
3. Yasallık ilkesini ihlal eder çünkü hastanın vücut-bütünlüğüne sahip olma yasal hakkını ihlal eder. (30)
4. Otonomi ilkesini ihlal eder çünkü rıza bir temsilci tarafından verilmelidir. (30 41)

"Fathermag" Dergisinden bir Makale

Bebek bekleyen ana-babalar için sünnet edip etmemek, cevaplanması gereken bir sorudur. Fathermag dergisi bu konuda e-mailler aldı. Sünnet konusu habergruplarında ve internette tartışılmaya devam ediyor.

Son yıllardaki hızlı düşüşe rağmen, öyle gözüküyor ki, ABD batılı ülkeler içinde rutin bebek sünnetini gerçekleştiren tek ülke olduğunu yeni farketti. "Penis Eksiltmesi Operasyonu" ndan kar elde eden doktorlar da, şu anda yenidoğan sünneti için nedenin tıbbi değil kültürel olduğunu söyleyen meslektaşları tarafından ateş altında.

Sünnetle ilgili problemlerin artık ortaya çıktığı günümüzde, şu anda batı dünyasında rutin bebek sünnetini savunan herhangi bir otorite kalmamıştır.
ABD'de, Amerikan Pediatri Akademisi, Amerikan Obstetri ve Jinekoloji Koleji, ve Pediatrik Ürolojistler Derneği, hepsi de sünnetin gereksiz olduğunu söylemektedirler.
Kanada Pediatri Derneği 'ne göre "...bebeklik döneminde sünnet için herhangi bir tıbbi gerekçe yoktur."

Sünnet Sonrası Hassasiyet Testi
Cinsel Duyarlılığınızın Ne Kadarı Eksildi?

Sünnetli bir erkek, sünnetle duyarlılığının ne kadarını kaybettiğini, geri kalan duyarlı dokusunu şu şekilde test ederek anlayabilir :

* Uyarılmış bir durumda, penisin sonundan başlayarak deriyi aşağı doğru okşayın,
* Eliniz yara izine geldiğinde , duyarlılığınızdaki ani değişime dikkat edin. Yara iziyle penis başı arasındaki duyarlı bölge, kesilmeden önce sahip olduğunuzun bir örneğidir. Bu duyarlı bölge normalde çok daha geniştir ve sağlam bir erkekte üstderinin (sünnet derisinin) içine katlanmıştır. Sünnetten sonra bu bölgeden geriye kalan açığa çıkar, kurur ve büyük ölçüde duyarsızlaşır.

Sünnet, cinsel ilişkinin sağlayabileceği zevki azaltmak amacıyla tasarlanmıştır. .

Günümüzde aşırı dar bir üstderinin tedavi yöntemi uzatmadır, kesme değil.

"Prepus (sünnet derisi, ya da üst deri) oldukça duyarlı ve sinir ağlarıyla bezenmiş bir cinsel yapıdır. Tamamen peripenik kas dokusu ile çevrelenmiştir. Bu derinin iç tarafında bulunan özelleşmiş Ekoptik Sebaseyus Glans normal cinsel işlev için gerekli olan emolyant ve kayganlaştırıcıları salgılar. Birincil orgazmik tetikleyiciler frenulumda ve prepusyal orifiste bulunur. Açıldığı zaman, prepus sertleşmiş penisin tüm gövdesini kaplayacak hale gelir, ve ilişki sırasında penisin içinde kayabileceği doğal bir kabuk görevi görür. Yalnızca prepusun varlığı ve işlevi, fizyolojik olarak normal, doğanın tasarladığı gibi bir cinsel ilişkinin olmasına izin verir."

"Erkekler de kadınlar gibi, doğanın kendilerine bahşettiği üreme organlarının bütünlüğü hakkına doğuştan sahiptirler."
Paul M. Fleiss, MD, MPH; Frederick Hodges.

"Tedavi amaçlı olmayan sünnet gerçekleştirilmemelidir" American Medical News, vol. 38, no. 26 (July 17, 1995): page 16. --Circ Info Network 951202
Çocuk Sünneti
Sünnetin 19. yy'da uygulanmaya başlanması, o zaman çocuklar için "cinsel suç" olarak görülen şeyin (mastürbasyon) önlenmesine yönelikti

Bugün pek çok Amerikalının çocuklarını cinsel zevkten "korumaya" çalışmadaki titizlikleri yeni değildir.1800'lerde dikkat "kendini kötüye kullanma" üzerindeydi, yani mastürbasyonda. Pek çok Amerikalı o günlerde ciddi şekilde, cinsel haz yaşayabilecek çocuklarının başına gelebilecek "şeytani kötülüklere" inanıyordu. J. Bigelow'un The Joy of Uncircumcising kitabından alınan aşağıdaki üç tarihsel olaya dikkat edin.

* "1880'lerde birisi, cinsel olarak aktif çocuğunu ...bağlamak, zincirlemek, ya da dövmek isteyebilirdi...cinsel organlarını alçı, deri, kauçuk gibi çeşitli maddeler içine hapsedebilir....hatta ...hadım edebilirdi....mastürbasyon deliliği yeterince büyüktü artık - çünkü tıbbi meslek erbabını da etkiliyordu." Circumcision: The Painful Dilemma.

Dr. E.J. Spratling, bugün hastanelerde gerçekleştirilen sünnet yöntemini tarif etti .

* " En iyi sonuçları elde etmek için yeterince mukoza tabakası ve deriyi, daha sonra ereksiyon olduğunda gerilecek şekilde kesmek gerekir. Yara tamamen iyileştiğinde, deride herhangi bir hareket imkanı olmamalıdır, deri penisin üzerini sıkı bir şekilde sarmalıdır, çünkü bir boşluk olduğunda hasta, alışkanlığına hemen yeniden başlayacaktır....Mastürbasyon tehlikesini tam olarak önlediğimizi söyleyemeyiz, ama onu makul sınırlar içine hapsettiğimiz konusunda emin olabilirsiniz. " --E.J. Spratling, MD.

Aşağıda bir başka "seks fobili" Amerikalı doktorun 1903'te söylediklerini okuyabilirsiniz.

* "Mastürbasyon felç ve kalp hastalıklarının temelini oluşturur! Hafızayı zayıflatır, bir çocuğu dikkatsiz ve ihmalkar yapar. Pek çok çocuğun aklını kaybetmesine bile yol açar, diğerleri büyüdüklerinde intihar ederler!....Çocuğunuza bugün birşey olmadığı için mastürbasyonun zarar vermediğini düşünmeyin, çünkü bu belanın zararları o kadar yavaş gelir ki, kurban ölüm sınrına gelene kadar farketmezsiniz bile! Burada belirtmeli ki, pek çok değerli doktor artık sünnet alışkanlığını savunuyor ... " --Mary R. Melendy, MD.

Bu mantık dışı söylemler bugünkü anababaların çoğuna oldukça "garip" hatta "uçuk" gelecektir. Ne var ki, bu tür fikirler Amerikan toplumunda kaybolmamıştır, sadece şekil değiştirmiştir. Bugünkü seksofobyaklar bu söylemlerin yeni şekillerini çocuklarının cinsel organlarının yaralanması için kullanırlar. Söyledikleri şudur: "Sünnet, anababayı, çocuğunun cinsel organlarını yıkamak için ona dokunmasından korur, böylece gereksiz uyarılmayı önler". Bugünkü seksofobyaklar hala bir penise dokunmaktansa onu kesmeyi tercih eden kimselerdir. Bu olgu Önce Zarar Verme : Cinsel İstismar Endüstrisi kitabında Felicity Goodyear-Smith tarafından ayrıntılı olarak incelenmiştir.

Puritan ahlak mirası ve çocuk cinselliği ile ilgili yeni ortaya çıkan Amerikan histerisi, ne yazık ki Amerikan nüfusunun önemli bir bölümünün, çocuklarının cinsel organlarını kesmeye devam edeceklerini göstermektedir.
Çocukların cinsel istismarı ile çok ilgili olduğunu iddia eden aktivisler nerede? Amerikalı aktivistler başka ülkelerdeki kadın cinsel organ sakatlamalarını kamuoyu önüne getirdikleri ve buna karşı tavır aldıkları için övgüye değerdir. Ancak aynı zamanda dünyanın geri kalanı, Amerika'daki erkek çocukların, 100 yıl önce cinsel aşırıcılar tarafından kurumlaştırılan cinsel sakatlamaların kurbanı olduklarını görüyorlar.

Çocuklar hakkında düşünceli olduğunu iddia eden, ama aynı zamanda ABD'de, çocukların cinsel organlarının yaralanmasına seyirci kalan, hatta destekçi olan herhangi bir eylemcinin gerçek motivasyonunu sorgulama hakkına sahibiz. Her zaman için bazı cinsel istismar eylemcilerinin istismar-karşıtı olduklarından daha çok, seks-karşıtı olduklarına dair şüpheler gerçek olmuştur.

Bu tür seks-negatif insanlar, çocukların cinsel organlarını sakatlama fikrine doğal olarak en yatkın insanlar olacaklardır ve bu yüzden de onu durdurmak için harekete geçmezler. Çocuk cinsel istismar eylemcilerinin şu sırada, zorla bağlanmış, kanlı, çığlık atan çocukların olduğu gerçeğiyle rahatsız olmamaları, bu şüpheleri doğrulayıcıdır.

ABD'de yenidoğan sünneti 1800'lerde 1 no'lu Yalan ile doğmuştu, ve bugün de 2 No'lu Yalan ve 3 No'lu Yalan ile devam etmektedir.

* Yalan No 1:
sünnet, cinsel içgüdüyü azaltacak ve mastürbasyonu önleyecektir
Gerçek: Sünnet cinsel tatmini kesin olarak azaltırken, mastürbasyonu önlediğine ya da cinsel içgüdüyü azalttığına dair hiçbir kanıt yoktur. Kaldı ki, bunların her ikisi de sakıncalı olgular değil, doğal insani içgüdülerdir.
* Yalan No:2
Sünnet edilmemiş erkeklerin %10'u, sonraki zamanlarda buna ihtiyaç duyacaklar
Gerçek: Sünnet olmamış Avrupalı erkeklerin %1'inden azı daha sonraki hayatlarında buna ihtiyaç duyarlar, aynı zamanda Amerikalı erkeklerden daha düşük penis kanseri, AIDS, diğer cinsel yolla bulaşan hastalıklar oranına sahiptirler
o Israil ve ABD, bir erkeğin sünnet edilme riski altında olduğu nadir sanayileşmiş ülkelerdendir. Finlandiya'da bir erkeğin hayatı boyunca sünnet edilme riski 16,000'de birden azdır.
Yalan No:3:
Sünnet daha yaşlı erkekler için korkunç acı veren bir olaydır, ama bebekleri acıtmaz, bu yüzden hemen şimdi yapılmalıdır
Gerçek: Bilimsel dergiler, tıp personeli, ve ana-babalardan kaynaklanan, sünnetin bebekler üzerinde korkunç derecede acı veren bir müdahele olduğuna dair büyük miktarda kanıt vardır. Anestezi sonucu ölüm riski nedeniyle bebek sünneti sırasında anestezi kullanılmaz. (ne varki anestezi durumunda bile yara günlerce ağrı yapmaya devam eder.) ABD'de sünnetten kaynaklanan ölüm oranı gizlenmiştir, çünkü ölümler, en son ona ne yol açtıysa o başlık altında kaydedilir, - hemofili, enfeksiyon, gastrik kırılma vs.gibi.
* Bazıları, bizi müdahalenin önemsiz olduğuna inandırmaya çalışır, ama sünnet-karşıtı internet siteleri, sünnet sırasında yanlış giden şeylerle ilgili korku hikayeleri ile doludur, ve kendi rızası olmadan çocukları sünnet edilen ana-babalar da bunun cabasıdır. Bebekler sözkonusu olduğunda, bu hastane hatasıdır, çocuklar söz konusu olduğunda ise, mesela aşı için getirilmiş bir çocuğun başına gelebilir. Sünnet için ani bir baskı genelde başarılıdır, özellikle eş orada yok ise...
*

http://sunnet.wetpaint.com/ adresinden en çok dikkatimi çeken yazıları alıntı yaptım daha fazlası için adresi ziyaret edebilirsiniz...

destroil

Yüzbaşı

329 Mesaj

Tüm Başarılarını Gör

quote:

Orjinalden alıntı: destroil

fasa fiso...
Karos amacın ne?
üriner enfeksiyon riskindeki azalma oranları nerede?
sünnetli erkeklerin sünnetsizlere oranla Aids gibi cinsel ilişkiyle bulaşan hastalıklara yakalanma oranlarındaki azalmanın verileri nerede?
sünnetin bir sürü daha faydası var onlar nerede?
Faydasını savunan bi dolu hekim var onların görüşleri nerede?
bi değerlendirme yapacaksan objektif yap, amacınla ilgili yorum yapmamak için sorularla cevap verdim
ararsan bunların cevabını da bulursun...

Konuyu sonuna kadar okuyup linki ziyaret etme zahmetini gösterseydin bu soruları sormamış olurdun

Sünnet büyük bir gelir kaynağı hekimlerin tavsiye etmesi normal. Ben objektifim zaten kendimde sünnetliyim bu konuyu 2 dk lık bir araştırmayla önünüze koymadım neredeyse 5-6 aydır bu konuyla kafayı bozmuş durumdayım şimdi ise keşke aklım olsaydı da aileme karşı çıksaydım diyorum.

Çocukların tedavi amaçlı olmayan sünneti bu ilkelere göre değerlendirilmelidir. Sünnet bu dört ilkenin hepsini ihlal eder, çünkü ;

1. Tedavi-amaçlı olmayan sünnet yararlılık testini geçemez, sünnetin belgelendirilmiş bir yararı yoktur.(41 42 49)
2. Zarar vermeme ilkesini de geçemez çünkü sağlıklı işleyen dokunun alınması ile vücut yaralanmasına ve acıya yol açar. (30 49)
3. Yasallık ilkesini ihlal eder çünkü hastanın vücut-bütünlüğüne sahip olma yasal hakkını ihlal eder. (30)
4. Otonomi ilkesini ihlal eder çünkü rıza bir temsilci tarafından verilmelidir. (30 41)

Ayrıca sünnet derisi adam gibi temizlenirse enfeksiyon ihtimali de olucağını sanmıyorum. Ayrıca;

Sünnet ve İdrar Yolları Enfeksiyonu
Giriş
İdrar yolları enfeksiyonu (İYE) idrar yollarının bakteriyel enfeksiyonudur.(böbrekler, üreterler, mesane ve idrar yolu) İYE'ler genelde idrar yolununun doğuşsal bozuklukları ile bağıntılıdır.(4,27,31) Bu enfeksiyonlar, eğer tespit edilmezlerse zararlı olabilir, ve kalıcı böbrek hasarına yol açabilirler. Ne var ki, genelde antibiyotikler ile başarılı bir şekilde tedavi edilebilirler.(4,14)

Çalışmalar, bebeğin bağışıklığının olmadığı Escherichia coli (E. coli) bakterisinin, sünnetli veya üstderileri zorla geri çekilen bebeklerin glansında (penis başı) kendine yer bulabileceğini göstermektedir. E. Coli, insan derisinde en çok bulunan bakteri olmasına rağmen, hastanelerde bulunan türler özellikle kötücül yapıdadır. İYE'ler, kız bebeklerde genelde kolonda ortaya çıkarlar, erkek bebeklerde ise genelde dış ortamlardan kaynaklanırlar, bu da erkekler için bu tür enfeksiyonların iatrojenik(hastane kaynaklı) olduğunu düşündürür.(3) Zamanından önce üstderinin geri çekilmesi ve sünnet, bebekleri İYE'na yol açabilen E. Coli bakterisi ile karşı karşıya bırakabilir.(18)

E. coli bakterisinin bebeğin glansına bağlanabilmesi için, sünnet veya bağlı üstderinin çekilmesi gibi bir giriş yolu bulması gerekir.(8) Sünnet edilmemiş bebeğin, sünnetli bebeğin sahip olmadığı iki aşamalı koruma zırhı vardır: çocuk idrar yaptığında kapanan prepusyal büzgen kas, ve korunan meatus (üriner açıklık).Sünnetli bebekte ise meatus açık veya inflamedir.(8) Buna ek olarak prepus altı nem, antibakteriyel özelliği olan lizozomları barındırır. (46) Anne sütüyle beslenen bebeklerin idrarında salgılanan oligosakkaridler, patojenlerin üroepitelyal dokuya yapışmasını engeller.(20)

Sünnet için geçerli tıbbi bir bulgunun yokluğunda doktorların bunu uygulaması etik dışı olur.(28)

İYE korkusu

Dr. Charles Ginsburg ve Dr. George, Dallas'taki Parkland Hastanesi'nde erkek çocuklar üzerinde bir İYE araştırması yaptılar. Araştırmadaki çocukların %95'inin sünnetli olmadığını saptadılar.(4) Parkland Hastanesi, genelde yerli hastaların başvurduğu bir devlet hastanesidir. O sırada farkedilmemiş olmasına rağmen, hastane yenidoğan bebekleri sünnet etmiyordu.(5) Bu yüzden çoğu genç erkek hastası sağlam olarak kalabiliyordu. Yani erkeklerin %95'inin sünnetli olmaması, Parkland Hastanesi'nin gereksiz sünnet yapmadığı dışında bir anlama gelmez.

Bir Amerikan ordu pediadristi olan Thomas Wiswell bu çalışmayı okudu, ve Ginsburg ve McCracken'ın sünnet ve İYE konusundaki hatalı sonuçlarından etkilendi. Sünnet olmama ve İYE arasında bir bağlantı bulma çabası ile Wiswell ve arkadaşları, Amerikan Ordu Hastanelerinde doğan çocukların kayıtları üzerinde geriye dönük araştırmalara başladılar.(6,10-12,16,24,38) Sağlam çocukların, hayatlarının ilk yıllarında, sünnetli çocuklara göre idrarlarında biraz daha yüksek bir bakteri populasyonu buldular.

Wiswell'in, sünnetin erkek bebeklerde "İYE oranında 10 ila 100 kat arasında azalmaya neden olduğu" şeklindeki sansasyonel istatistiği çok defalar referans olarak gösterilmiştir, ama yanıltıcıdır. Aslında İYE'ler o kadar nadirdir ki, Wiswell'in verilerine göre, bir İYE vakasını önlemek için 50 ila 100 arasında sağlıklı çocuğu sünnet etmek gerekir. (Daha iyi kontrol edilmiş bir çalışmadan elde edilen verileri kullanırsak, bir İYE vakasını önlemek için gerekli sünnet sayısı 195'e çıkar.) (48)

Wiswell'in buluşları yayınlandığı sıralarda büyük bir tartışmaya neden olmuştur. Prepus (üstderi, sünnet derisi) koruyucu bir organdır ve sağlıklı bir organın alınması ile enfeksiyon riskinin azalması, pek beklenen bir durum değildir.(8) Ne var ki, sağlam üstderi ile idrardaki bakteri populasyonu (dolayısıyla İYE) arasındaki belirgin ilişki, Amerikan Pediatri Akademisi'ni (AAP) 1989'daki açıklamasını gözden geçirmeye itmiştir.

Bazı gerçekler:

* Littlewood (1972) İYE ve annenin enfeksiyonu, perinatal anoxia ve doğumdaki ağırlık arasında bir ilişki bulmuştur.(1) Bunlar bilgisi dahilinde olması gerekirken, Wiswell bu belirleyici faktörleri hesaba katmamıştır.

* AAP'ın 1989'daki raporunda açıklandığı gibi, "ordu hastanelerindeki bu araştırmalar geriye dönüktür ve yöntemsel hataları içerebilirler. Örneğin, bir koğuşta doğan bütün çocukları, ya da dışarıdan tedavi gören hastaları içermezler, araştırma grubu bu yüzden yapılan seçimden etkilenmiş olabilir." Ayrıca, araştırmalardaki bebeklerin hepsi hasta durumdadır yani genel nüfüs içindeki bebekleri temsil etmezler.

* Wiswell'in geriye dönük çalışmalarındaki bazı eski kayıtlarda, sünnet olmamış bebeklerden bazılarının anababalarına, bebeklerinin üstderisini geriye çekmeleri söylenmiş olabilir (bu o zamanlar yaygın bir uygulama idi). Geriye çekme, üstderiyi glanstan ayırarak yapısal savunma mekanizmasını yok etmek demektir. (çünkü bebeklerin üstderileri penislerine yapışıktır) Bu da daha önce nüfuz edemediği bölgelere E. Coli'nin yerleşmesine neden olur. Anababaların parmaklarını üstderinin altına sokmaları, hatta bebeklerinin penisini tutuş şekilleri bile, sünnet olmamış bu bebeklerin üstderilerinin altına bakteri girmesine neden olabilir. Aynı eleştiriler daha sonraki Wiswell çalışmalarına, ya da Amerika'daki diğer bebek İYE'si araştırmalarına da yöneltilebilir. [Herzog, Roscelli] Hiçbir araştırma, üstderilerin geriye çekilmeden kendi haline bırakıldıkları bir kontrol grubu içermemektedir.

* Wiswell, çalışmalarında bakteri oluşumunu İYE teşhisi için kanıt olarak göstermiştir. Ne var ki, pozitif bakteri kültürü, tedaviyi gerektiren semptomatik İYE anlamına gelmez.(30) İYE teşhisinde idrar kültürlerinin incelenmesiyle yetinildiğinde, ciddi bir yanılma olasılığı sözkonusudur.(31,32) Bu eleştiri bir dereceye kadar Wiswell'in ikinci çalışması için de yöneltilmişti.(11).

* Bebeklerin hastanelik duruma düşmeden önceki anne sütü ile beslenme vs. gibi alışkanlıkları hakkında hiçbir bilgi yoktur. Anne sütü ile beslenme İYE'yi önleyicidir, anneyle birlikte olma da aynı şekilde önleyicidir.

* Geriye dönük çalışmalarda kullanılan hastane kayıtları güvenilir değildir. Hastaneler sık sık sünnetleri bebeklerin kartlarına işlemeyi unuturlar. O'Brien, Atlanta'da, sünnetli bebeklerin yalnızca %84.3'ünün kayıt edildiğini belirtmiştir. (33) Eğer geriye dönük bakteri çalışmalarının kayıtları da aynı şekilde kesin değilse, bu demektir ki, bakteri oluşumu görülen bebeklerin önemli bir bölümü, aslında sünnetliydi. Bu da doğal olarak, sağlam bebeklerin enfeksiyon oranını olduğundan yüksek gösterirdi.(34)

* Patojenik organizmaları öldürmek için sünnet sırasında kullanılan cerrahi antiseptiklerin, bu çalışmada görülen bakteri düzeyinde azalmaya neden olabileceği sanılmaktadır. Çalışmalarda bu hesaba katılmamıştı.

* Anne sütü ile beslenmenin İYE'larında azalmaya neden olduğu 1990'larda kanıtlanmıştı.(19-21,35) Bu nedenle herhangi bir İYE araştırmasında, anne sütü ile beslenme belirleyici faktörlerden biri olarak kullanılmalıdır. Wiswell araştırması ve diğer bütün araştırmalar bu faktörü hesaba katmayı unutmuşlardır. AAP da bu hatayı dile getirmiştir. (51)

Sünnet sonrası İYE ile ilgili yapılan bir kaç araştırma ve cerrahinin olası mevcut İYE'leri kötüleştirme ihtimali, yenidoğan sünneti aleyhindeki buluşlardır. (22,23,25,36) Nitekim, İsrail'de yapılan birkaç araştırma, sünnet sonrasında İYE oranlarında artma tespit etmiştir.(9,37,39)

Kayaba ve meslektaşları tarafından yapılan bir diğer araştırmada ise değişik yaşlardan sünnet olmamış 603 çocukta hiçbir İYE vakasına rastlanmamıştır.(40)
Bu araştırma İYE üzerinde odaklamış olmasa da, Japon araştırmacıların şu sonuca varmasını engellememiştir:
"Bu buluşların bilinmesi, erkek çocuklarında gereksiz sünnetlere engel olacaktır"

Günümüzde yapılan araştırmalar, bugün İYE'nin olduğundan çok daha aşağı düzeylere çekilebileceğini göstermektedir. E. Coli bakterisinin hastane türleri, sünnetli çocukların ve sünnet olmamış çocukların üstderileri geri çekilenlerinin glanslarına yapışarak idrar yoluna girebilecekken, enfeksiyon bazı önlemlerle engellenebilir.

* Anne sütü ile beslenme, İYE'lerin önlenmesinde merkezi bir rol oynar.(19-21,35)

* Anne ile birlikte olma ve aynı odada kalma, bebeğin deri ve mukozasının, annenin kendi bakterileri ile kolonize edilmesine neden olabilir. Bebeğin prepusu, diğer derisi, ve mukozası, kendi florasının geçmesi ve bebeğin doğal bağışıklığını başlatması için anne ile temas ettirilmelidir. (2,18)

Fleiss et al. 'ın yeni yapmış oldukları incelemelerde prepusun immunolojik özellikleri gözden geçirilmiştir.(45) Bu fonksiyonlar, eğer kendi haline bırakılırsa, bebek prepusunun İYE'ye karşı koruma sağlayabileceğini göstermektedir.

Tekrarlayan İYE.

Bazı doktorlar, tekrarlayan İYE'lerde sünnet önerirler. Ne var ki, bu tavsiyeyi destekleyecek herhangi bir tıbbi bulgu yoktur. Tekrarlayan İYE'ler, üst idrar yolunun konjenital anomalisi ile ilgilidir.(4,14,27,31,34) McCracken radyografi ve/veya sonografi ile araştırma yapılmasını tavsiye eder. Ayrıca, farelerle yapılan yeni bir araştırma, İYE'lerin %85'inden sorumlu p-fimbriye Escherichia Coli'nin, mesanenin derin dokularına yerleşebilme yeteneği olduğunu göstermiştir, bu şekilde antibiyotiklerden saklanabilmektedir.(47) Tekrarlayan enfeksiyonlar, aslında bu orjinal enfeksiyonun yeniden ortaya çıkması olabilir. Eğer E. Coli insanlarda da benzer bir şekilde hareket ediyor ise, o zaman sünnet, bu enfeksiyonların önlenmesinde herhangi bir fayda sağlamaz.

İdrar yollarının konjenital bozuklukları.

Vesicoureteral [ureterovesical] reflux terimi, idrarın mesaneden geriye üreterlere ya da böbreklere akmasını ifade eder. Ureteropelvic engelleme ise, idrar yolunun daralması ya da bir kısmının kapanmasını ifade eder. Bu tür bozukluklar İYE'nin ana sebepleri olarak bilinir, çünkü, patojenlerin idrar yolundan yukarı akmalarına izin verirler. Sünnet barizdir ki, bu tür bozuklukları gideremez. Kolombiya Üniversitesinin Jenitoüriner Yolun Bozuklukları linkinde bu konuda daha fazla bilgi bulabilirsiniz.

Erkek ve kızlarda İYE görülme sıklıkları.

Yeni yapılan bir İskandinav çalışması, 1 yaşına kadar, yeni doğan erkek ve kızlarda İYE görülme sıklığının aynı olduğunu bulmuştur. Hayatlarının ilk altı yılında, kızların İYE'ye yakalanma olasılığı, erkeklerin (sünnet olmamış) dört katıdır. Kızlarda İYE'nin daha sık olması ile ilgili özel bir ilgi gösterilmemiştir, kız çocuklarının sünnet edilmesi de tavsiye edilmemiştir.(50)

Sağlıkla İlgili Ulusal Enstitüler
Ulusal Böbrek ve Ürolojik Hastalıklar Kurumu (NKUDIC), yetişkin ve çocuklarda. İYE ile ilgili pek çok bilgi kaynağı sunmaktadır. NKUDIC, İYE'nin önlenmesi için sünneti tavsiye etmemektedir.

Amerikan Pediatri Akademisi'nin Politika Değişikliği

Amerikan Pediatri Akademisi (AAP) çocuklarda İYE'nin önlenmesi ile ilgili, beraber okunduğunda ciddi bir politika değişikliği anlamına gelen iki karar yayınlamıştır. Önce 1997'de, AAP Anne Sütü ile Beslenme Hakkındaki Çalışma Grubu, anne sütü ile beslenmenin, İYE'nin de dahil olduğu pek çok enfeksiyon için çok yararlı olduğunu açıkladı. (44) İkinci olarak 1999'da, AAP Sünnet İle İlgili Çalışma Grubu, AAP'ın, sünnetin İYE'leri önleyebileceği yolundaki 1989'daki kararını terk etti.(52) Bu çalışma grubu, İYE ile ilgili çalışmaların, -anne sütü ile beslenme gibi belirleyici faktörlerin dikkate alınmaması nedeni ile- içlerinden anlamlı sonuçlar çıkarılamayacak kadar metodolojik hatalar ile dolu olduklarını açıkladı.(52) Bu yüzden AAP çalışma grubu, İYE (ve başka herhangi bir hastalık) için önlem olarak sünnetin önerilemeyeceği belirtti.

Ne var ki, 1999 AAP Sünnetle İlgili Çalışma Grubu, anne sütü ile beslenmenin bebeklerde İYE'yi üç kat azalttığını açıkladı. AAP'ın iki farklı paneli, İYE'nin önlenmesi için anne sütü ile beslenmeyi önermektedir. (44,52) . Outerbridge 'in de belirttiği gibi, erkek ve kızlarda anne sütü ile beslenme, İYE'nin önlenmesinde çok etkilidir.(45)

Sünnet savunucuları, İYE'nin böbrek sorunlarına yol açtığını, sünnetin de İYE'yi önlediğini , bu yüzden gerekli olduğunu iddia etmektedirler. (53) Ne var ki, yeni bulgular, bu iddiayı da çürütmüştür.(51,53)
Sonuç
Sünnetin hastalığa karşı iyi bir önlem olduğu kavramı, AAP'ın (Amerikan Pediatri Akademisi) 1999'daki açıklaması ile rafa kalkmıştır.52 Onun yerine, anne sütü ile beslenme ve anne ile yakın temasta bulunma gibi daha sağlıklı alternatifler düşünülmelidir. Anne sütü ile beslenme, anne ve bebek için farklı avantajlar sunmaktadır. Sünnet, bir cerrahi müdahaledir, ve bu yüzden kendiliğinden riskleri vardır. Ayırca sünnet büyük acıya neden olur, cinsel işlevin ve duyunun kalıcı kaybına neden olur ve bu yüzden müdahaleye rıza gösterilmesi.(31) ile ilgili ciddi ahlaki sorunlar vardır. Sünnet, hafife alınacak bir operasyon değildir.

Sünnet ve Cinsel Yolla Bulaşan Hastalıklar
Giriş
Tarih.

20. yüzyılın ilk dönemlerinde pek çok Amerikalı doktor, sünnetin bir erkeğin cinsel yolla bulaşan hastalıklara(CYBH) yakalanma riskini azaltacağı kannatine vardı. Bu kanaat, hijyenle ilgili popüler inançlara dayanıyordu ve bunu destekleyecek bilimsel araştırmalar veya yazılı belgeler yoktu. Buna bakılmaksızın I. ve II. Dünya Savaşı yıllarında, ABD'den ve diğer uluslardan sayısız erkek, CYBH'a yakalanma riskini azaltmak gerekçesiyle orduları tarafından sünnet edildi.

Kendi yayınladığı bir broşürde, (Sünnet: Anababanın Yaşamsal Kararlarından Biri) Aaron J. Fink, açığa çıkan ve kurumuş glans ve mukozanın, daha "sert" olacağını, ve bu yüzden enfeksiyona yakalanma riskinin daha az olacağını iddia etmiştir. The New England Journal of Medicine' de bile yayınlanan bu iddiayı destekleyecek herhangi bir bulgu yoktur. (5,10,13)

Davranış.
Sünnetli erkeklerin, riskli cinsel davranış içine girme eğilimlerinin daha yüksek olduğu belgelenmiştir. Hooykaas ve meslektaşları Hollanda'daki sünnetli erkeklerin, daha fazla riskli cinsel davranışlarda bulunduklarını, ve daha yüksek CYBH oranına sahip olduklarını belirtmişlerdir. (3) Laumann ve meslektaşları, aynı sonucun ABD için de geçerli olduğunu bulmuştur. (9) Michael, sünnet olmamış İngiliz erkekleri ve genelde sünnetli Amerikan erkekleri arasında yaptığı karşılaştırmada, ikincisinde daha değişken cinsel davranış, daha az kondom kullanımı, ve daha fazla CYBH tespit etmiştir. (12)

Bağışıklık.
Fleiss et al. enfeksiyona karşı, prepus tarafından sağlanan pek çok doğal koruma mekanizmasından bahsetmiştir.(10) Prepusun hastalıkara karşı pek çok immunolojik koruması vardır. (10) Bu mekanizmalar, sünnetli erkeklerin neden daha fazla CYBH'a yakalanma riski olduğunu açıklar. Kuru mukoz membranlar, doğal olarak nemli olanlara göre enfeksiyona daha açıktırlar.

Üstderi (sünnet derisi), glans penisi doğal olarak nemlendirir, bu şekilde enfeksiyona karşı optimum sağlıklı koşulda tutar. Prepus altındaki nem ayrıca, bakterilerin hücre duvarlarına saldırıp bunları yokeden lizozomları barındırır. (1,10) Laumann et al. Ulusal Sağlık ve Sosyak Hayat Araştırmasından elde edilen verileri incelemiştir. (8) Sünnetin hastalıktan koruyucu herhangi bir yönünü bulamamışlardır. Aslında aksi yönde bir eğilim bile sözkonusu olabilir. (9) Üstderinin yokluğu, hayatları boyunce pek çok seksüel partnerleri olan erkeklerin yakalandığı bakteriyel cinsel yolla bulaşan hastalıklar ile bağlantılı bulunmuştur. Sünnet olmamış erkeklerde sıfır oranına karşı sünnetli erkeklerde 25.4/1000 " chlamydia" oranı bulundu, herpes oranı da, sünnetlilerde 14.9/1000 iken, sağlam erkeklerde 8.1/1000 oranına düşüyordu..(9)

Tanne, ABD'deki HIV enfeksiyonu, herpes, HPV enfeksiyonu ve hepatit B dahil olmak üzere CYBH salgınını araştırmıştır.(11) ABD'deki CYBH görülme sıklığı sanayileşmiş ülkeler arasındaki en yüksek orandır. ABD'de sünnetin sıklığı düşünüldüğünde bu şaşırtıcı değildir: Laumann ve meslektaşlarının araştırmasına göre, Ulusal Sağlık ve Sosyal Yaşam Anketi'nden alınan veriler 1992 yılında, 18 ve 59 yaşları arasındaki ABD doğumlu erkeklerin %77'sinin sünnetli olduğunu göstermektedir.(9) Bu yüksek oran, sanayileşmiş ülkeler arasında tektir. (8)

Doğal Koruma.
Bütün tıbbi literatürde sünnetin CYBH'a karşı koruma sağladığı ile ilgili herhangi bir bulgu yokken, son yapılan çalışmalar tersine sağlam penisin, çeşitli CYBH'ın bulaşmasına karşı koruma sağlayabileceğini göstermektedir. (2-7, 12, 13,9) Storms'a göre;

Son yapılan çalışmalar, sünnetli erkeklerin, belsoğukluğu, frengi, ve jenital siğillere daha fazla yakalanma riski olduğunu göstermiştir. Erkekler, insan papilloma virüs lezyonlarına, ve herpes virüs enfeksiyonlarına, sünnet durumlarına bakılmaksızın, eşit yakalanma riskine sahiptirler. En azından dört araştırma, insan bağışıklık sisteminin güçsüzleşmesi virüsü enfeksiyonunun, sünnetli erkeklerde daha sık görüldüğünü göstermiştir. (8)

Son yapılan çalışmalar sünnetli erkeklerin urethritis,(2) belsoğukluğu,(8) frengi,(9) jenital siğiller (4,8) ve chlamydia (9) hastalıklarına yakalanma riskinin daha fazla olduğunu göstermiştir. Cook, jenital siğillerin çoğunlukla üstderi korumasının en zayıf olduğu penis ucunda oluştuğunu keşfetmiştir. (4)Van Howe'un tıbbi literatür taraması tavsiye edilir. Van Howe şu sonuca varmıştır:

Tespit edilebilen tek eğilim, sünnetli erkeklerin Jenital Ülser Hastalığı (JÜH)'na karşı daha hassas oldukları, sünnet olmamış erkeklerin ise uretritise daha fazla yakalanma riski altında olduklarıdır. Şu anda sanayileşmiş ülkelerde uretritis JÜH'ten daha yaygındır. Özet olarak, tıbbi literatür sünnetin CYBH'ı önlediği varsayımını desteklememektedir. (13)

Britanya Cinsel Davranışlar ve Hayat Şekilleri Araştırması, sünnetli erkeklerin CYBH'a daha fazla yakalandıklarını, ama farkın istatistik olarak önemli olacak büyüklükte olmadığını söylemiştir. (14) Bulgular sünneti bir CYBH önleme aracı olarak desteklememektedir. Her şey hesaba katıldığında, sünnet olmama tercih edilmelidir.

< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Karos N. -- 19 Ağustos 2008; 23:24:42 >

quote:

Orjinalden alıntı: .MstF.

copy/paste yaparak kimseye fayda sağlayamazsın . Kimsenin okuğunu sanmıyorum . Böyle paylaşım yapılmaz.

Sünnet erkek sağlığı açısından önemlidir . Sünnet edilmeyen organda pislikler birikir ve hastalığa yol açar

Sünnetsiz penis temizlenmezse tabi oluşur

Tırnaklarımızın altında pislik birikiyor diye tırnaklarımızı çektiriyor muyuz? ya da apandistimiz ilerde patlar diye aldırıyor muyuz Ayrıca sünnetsiz penisin temizliği için;

* Üstderiyi kendi haline bırakın, sadece dışta ve görünür olanı yıkayın.
* Hiçbir zaman çocuğunuzun üstderisini zorla geri çekmeyin ve kimsenin de bunu yapmasına izin vermeyin.
* Çocuğunuzla ilgilenen tıp görevlilerinin, onun üstderisini geri çekmemeleri gerektiğini anladıklarından emin olun.
* Çocuğunuzun doktor muayene ve kontrollerinde her zaman yanında olun.
* Çocuğunuz yıkanırken veya temizlenirken, üstderisini kendisi geri çekmeye çalışabilir. Ona engel olmayın. Rahatsızlık verecek noktaya geldikten sonra bunu yapmayacaktır.
* Çocuğun üstderisinin temizlik için ergenlik sonuna kadar geri çekilmesi gerekmez. Erken çocuklukta üstderi geri çekilmemelidir. *

Peki ya "smegma" ve hijyen?

Ana babalara sıkça üstderinin altında "smegma" kalmayacak şekilde dikkatlice temizlenmesi gerektiği söylenir. Smegma, glans (penis başı) ve üstderi arasında doğal olarak oluşan yağlı, mumsu kaygan bir maddedir. Üstderisi geri çekilmemiş çocuklarda nadir olarak oluşur, yani dikkatlice yıkamamız gerektiği söylenen çocukta çok büyük olasılıkla zaten yoktur. Ergenlik sırasında ise bu doğal salgının miktarı artar. Orta-ergenlikte üstderi geri çekilebilir haldedir ve hijyen artık basit bir olaydır. Bu salgıların çok birikmesi durumunda bunlar duş veya temizlik sırasında rahatlıkla temizlenebilir.

Peki ya üstderinin tahriş ve kaşınması ?

* Eğer çocukta üstderi bölgesi veya penis başında kızarıklık ve tahriş varsa, o bölgeye A&D, Vitamin E yağı, antibiyotik merhemi gibi koruyucu merhemler sürmekle yetinin. Tahriş bir kaç gün içinde kaybolacaktır.
* Bazı bebekler penis başı ile üstderi arasında küçük "inciler" oluştururlar. Bunlar, üstderi penis başından ayrılırken dökülen hücrelerdir ve herhangi bir sorun oluşturmazlar.
* Daha büyük çocuklarda üstderi tahrişi ve kaşınmasından şikayetler olabilir. İlginç olan şudur ki, bunlar genellikle üstderileri zamanından önce geri çekilmeye zorlananan çocuklardır.
* Aktif genç çocuklarda oyun oynarken, zaman zaman üstderi ile glans arasına toprak, çamur vs. gibi kirleticiler girebilir. Bu durumda üstderiyi izin verdiği ölçüde geri çekerek bölgeyi ılık suyla yıkamak yeterlidir.
* Eğer üstderi geri gelmiyorsa ve şişmişse onu zorlamayın. Bölgeyi yıkayın, ucuna ve meydana çıkan yüzeylere bir kayganlaştırıcı sürün. Üstderiyi her zaman eski konumuna geri getirmeyi unutmayın.

James E. Peron, Ed. D. is a medical research writer and founder of Childbirth Education Foundation, P.O. Box 251 Oxford, PA 19363 Phone: (717) 529-2561

Copy paste konusunda Szopen gereken cevabı vermiş kurcalamaya gerek duymuyorum

@Bugraq

Sünnetin sakıncalarını yanılmıyorsam üst tarafta açıkladım bu sakıncalara erken boşalma da dahildir. Erken boşalmayla ilgili daha fazla bilgi isterseniz hemen bulabilirim zaten vermiş olduğum sitede de var. "Nede olsa bir kez sünnet ettiniz mi o adamın hayatı boyunca üretrit olma ihtimalini kendi elinizle azaltıyorsunuz. " üretrit olma ihtimalinin azalmadığı zaten yazıda var. Zaten doğru şekilde temizliğini yaparsanız bir enfeksiyon oluşmaz.

"Son olarak verilen kaynaklar arasında birbiri ile çelişenler var. Mesela bir kaynak üretritin sünnetsizlerde daha fazla olduğunu söylerken bir diğer kaynağınızda tam tersi sünnetli erkeklerin daha yüksek risk taşıdığını belirtiyor. "

Yine tekrarlıyorum ama penisin temizliği doğru olarak yapıldığında bu ihtimaller ortadan kalkıyor.

< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Karos N. -- 23 Ağustos 2008; 12:16:22 >

Darkchild

Uzman Mobil

6573 Mesaj

Tüm Başarılarını Gör

Öncelikle tüm yazı okunacak gibi değil. Sebep uzun olması da değil. Birçok yerinde çelişkiler var, karşıt görüşteki bazı bilimsel kanıtlar gözardı edilirken, sünnet olmamayı savunan bazı "kanaatler" sanki bilimsel gerçeklermiş gibi vurgulanmış. Örneklersek:

1. Sünnet işlemi ile sinir açısından oldukça zengin, eratojen bir bölgenin alındığından bahsediyorsunuz, diğer yandan sünnetin erken boşalmaya neden olduğunu söylüyorsunuz. Erken boşalmanın fiziksel ve psikolojik bir çok sebebi vardır. Ancak önlenmesinde sıklıkla kullanılan spreyler veya kremler lokal anestezik etkili olup penil uyarının azalmasını ve bunun sonucu geç boşalmayı sağlar. Bu durumda sünnet edilerek zaten uyarılması azaltılan bir penis niçin daha erken boşalsın ki?

2. Dört adet ilkeden bahsetmişsiniz ve sünnetin bu ilkelerin dördünü de ihlal ettiğini iddia ediyorsunuz. "Yararlılık" konusu bence halen araştırılmaya açıktır. Bu konuda olumlu görüş bildiren araştırmalar olumsuzlardan hem sayıca hem de nitelik olarak daha üstündür. Bu işlemi yaparken "zarar vermemek mümkündür, sakatlanma, yaralanma, acıya maruz kalma ancak ve ancak uygun ortam ve ehil kişiler tarafından gerçekleştirilmeyen vakalarda söz konusu olabilir. Onun dışında "hayati risk" (biraz abartılmamış mı sizce de) diş çekimi esnasında olandan daha fazla değildir. Üçüncü ve 4. maddeler ise bazen uygulamada yer bulmaz, aksi takdirde hiçbir çocuk veya kendi kararlarını alabilecek mental yapıdan yoksun özürlü kişiler tedavi edilemezler.

3. Sünnetin tarihçesi hakkında sizin kadar bilgi sahibi değilim, ancak mastürbasyonu engelleme ile ilişkili kaynaklarınız daha çok gazetelerin haftasonu eklerinde yapılan araştırmaları andırıyor. Pek inandırıcı değil.

4. "sünnetin bebekler üzerinde korkunç derecede acı veren bir müdahele olduğuna dair büyük miktarda kanıt vardır." Bu büyük miktarda kanıt büyük miktarda palavradan ibarettir. Yeni doğan bir bebeğin sinir ağı gelişimini henüz tamamlamamıştır. Motor ve duyu (ağrı) iletimi normal olmaktan çok uzaktır. Aksi söz konusu olsaydı çoğu bebek, kendi başına ağrılı bir işlem olan doğum esnasında ağrı şokuna girerlerdi.

5. Sağlıklı olduğu bilinen bireylerde bile idrar tümüyle steril değildir. E. Coli belirli oranda normal idrarda bulunabilir. Ancak belirttiğinizin tam aksine sünnetsiz erkek çocuklarında İYE geçirme riski, sünnetli erkek çocuk ve kız çocuklara göre 10-20 kat daha sıktır. Bu konuda başvurulabilecek kaynaklar sizin gösterdiklerinizden çok daha fazla sayıda ve daha nitelikli A sınıfı dergilerde yayınlanmış makalelerdir.

6. “Üstderi (sünnet derisi), glans penisi doğal olarak nemlendirir, bu şekilde enfeksiyona karşı optimum sağlıklı koşulda tutar. Prepus altındaki nem ayrıca, bakterilerin hücre duvarlarına saldırıp bunları yokeden lizozomları barındırır. (1,10) Laumann et al. Ulusal Sağlık ve Sosyak Hayat Araştırmasından elde edilen verileri incelemiştir. (8) Sünnetin hastalıktan koruyucu herhangi bir yönünü bulamamışlardır. Aslında aksi yönde bir eğilim bile söz konusu olabilir. (9)”

Acaba şu eğilim de söz konusu olabilir mi; aynı nem ve smegmayı oluşturan salgılar birçok mikroorganizmanın çoğalmak için ihtiyaç duyduğu uygun ortamı da hazırlar. Yani nem olmasa zaten birçok mikroorganizma barınmayı tercih etmeyecektir.

7. Doğumda üst deri sizin sandığınız gibi bütün yüzeyi ile değil yer yer penis başına yapışıktır ve bu yapışıklık zaman içinde ortadan kalkar. Sınırları dâhilinde aşırı zorlamadan, ılık bir banyo sırasında antibiyotik bir pomadın sağlayacağı kayganlıkla sünnet derisini geriye çekerek penis başı ile deri arasına biriken materyalin boşaltılması, mikrobik enfeksiyonları ve ileriki dönemlerde deriyi hareketsiz bırakabilen yapışıklıkları önlemek adına faydalıdır. En azından bizim üroloğumuz oğlum için böyle önerdi.

8. Sünnet ile cinsel yolla bulaşan hastalıklar(CYBH) arasında kurmaya çalışılan bağlantı ise tamamen kurma. “Riskli cinsel davranış” ile sünnetli veya sünnetsiz olmanın ne gibi bir alakası olabilir ki?

quote:

Üstderinin yokluğu, hayatları boyunce pek çok seksüel partnerleri olan erkeklerin yakalandığı bakteriyel cinsel yolla bulaşan hastalıklar ile bağlantılı bulunmuştur

Bu cümle ciddiye alınabilir mi? Çok seksüel partnerin varsa zaten risk altındasınız. Ha sünnet olmuşsunuz, ha olmamışsınız…

Sünnetin çok gerekli bir işlem olmadığını kabül ediyorum, ancak ehil ellerde ve uygun hijyenik şartlar altında gerçekleştirilmesinde hiçbir sakınca görmüyorum.

< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi bugraq -- 20 Ağustos 2008; 19:22:03 >

quote:

Orjinalden alıntı: bugraq

Öncelikle tüm yazı okunacak gibi değil. Sebep uzun olması da değil. Birçok yerinde çelişkiler var, karşıt görüşteki bazı bilimsel kanıtlar gözardı edilirken, sünnet olmamayı savunan bazı "kanaatler" sanki bilimsel gerçeklermiş gibi vurgulanmış. Örneklersek:

1. Sünnet işlemi ile sinir açısından oldukça zengin, eratojen bir bölgenin alındığından bahsediyorsunuz, diğer yandan sünnetin erken boşalmaya neden olduğunu söylüyorsunuz. Erken boşalmanın fiziksel ve psikolojik bir çok sebebi vardır. Ancak önlenmesinde sıklıkla kullanılan spreyler veya kremler lokal anestezik etkili olup penil uyarının azalmasını ve bunun sonucu geç boşalmayı sağlar. Bu durumda sünnet edilerek zaten uyarılması azaltılan bir penis niçin daha erken boşalsın ki?

2. Dört adet ilkeden bahsetmişsiniz ve sünnetin bu ilkelerin dördünü de ihlal ettiğini iddia ediyorsunuz. "Yararlılık" konusu bence halen araştırılmaya açıktır. Bu konuda olumlu görüş bildiren araştırmalar olumsuzlardan hem sayıca hem de nitelik olarak daha üstündür. Bu işlemi yaparken "zarar vermemek mümkündür, sakatlanma, yaralanma, acıya maruz kalma ancak ve ancak uygun ortam ve ehil kişiler tarafından gerçekleştirilmeyen vakalarda söz konusu olabilir. Onun dışında "hayati risk" (biraz abartılmamış mı sizce de) diş çekimi esnasında olandan daha fazla değildir. Üçüncü ve 4. maddeler ise bazen uygulamada yer bulmaz, aksi takdirde hiçbir çocuk veya kendi kararlarını alabilecek mental yapıdan yoksun özürlü kişiler tedavi edilemezler.

3. Sünnetin tarihçesi hakkında sizin kadar bilgi sahibi değilim, ancak mastürbasyonu engelleme ile ilişkili kaynaklarınız daha çok gazetelerin haftasonu eklerinde yapılan araştırmaları andırıyor. Pek inandırıcı değil.

4. "sünnetin bebekler üzerinde korkunç derecede acı veren bir müdahele olduğuna dair büyük miktarda kanıt vardır." Bu büyük miktarda kanıt büyük miktarda palavradan ibarettir. Yeni doğan bir bebeğin sinir ağı gelişimini henüz tamamlamamıştır. Motor ve duyu (ağrı) iletimi normal olmaktan çok uzaktır. Aksi söz konusu olsaydı çoğu bebek, kendi başına ağrılı bir işlem olan doğum esnasında ağrı şokuna girerlerdi.

5. Sağlıklı olduğu bilinen bireylerde bile idrar tümüyle steril değildir. E. Coli belirli oranda normal idrarda bulunabilir. Ancak belirttiğinizin tam aksine sünnetsiz erkek çocuklarında İYE geçirme riski, sünnetli erkek çocuk ve kız çocuklara göre 10-20 kat daha sıktır. Bu konuda başvurulabilecek kaynaklar sizin gösterdiklerinizden çok daha fazla sayıda ve daha nitelikli A sınıfı dergilerde yayınlanmış makalelerdir.

6. “Üstderi (sünnet derisi), glans penisi doğal olarak nemlendirir, bu şekilde enfeksiyona karşı optimum sağlıklı koşulda tutar. Prepus altındaki nem ayrıca, bakterilerin hücre duvarlarına saldırıp bunları yokeden lizozomları barındırır. (1,10) Laumann et al. Ulusal Sağlık ve Sosyak Hayat Araştırmasından elde edilen verileri incelemiştir. (8) Sünnetin hastalıktan koruyucu herhangi bir yönünü bulamamışlardır. Aslında aksi yönde bir eğilim bile söz konusu olabilir. (9)”

Acaba şu eğilim de söz konusu olabilir mi; aynı nem ve smegmayı oluşturan salgılar birçok mikroorganizmanın çoğalmak için ihtiyaç duyduğu uygun ortamı da hazırlar. Yani nem olmasa zaten birçok mikroorganizma barınmayı tercih etmeyecektir.

7. Doğumda üst deri sizin sandığınız gibi bütün yüzeyi ile değil yer yer penis başına yapışıktır ve bu yapışıklık zaman içinde ortadan kalkar. Sınırları dâhilinde aşırı zorlamadan, ılık bir banyo sırasında antibiyotik bir pomadın sağlayacağı kayganlıkla sünnet derisini geriye çekerek penis başı ile deri arasına biriken materyalin boşaltılması, mikrobik enfeksiyonları ve ileriki dönemlerde deriyi hareketsiz bırakabilen yapışıklıkları önlemek adına faydalıdır. En azından bizim üroloğumuz oğlum için böyle önerdi.

8. Sünnet ile cinsel yolla bulaşan hastalıklar(CYBH) arasında kurmaya çalışılan bağlantı ise tamamen kurma. “Riskli cinsel davranış” ile sünnetli veya sünnetsiz olmanın ne gibi bir alakası olabilir ki?
quote:

Üstderinin yokluğu, hayatları boyunce pek çok seksüel partnerleri olan erkeklerin yakalandığı bakteriyel cinsel yolla bulaşan hastalıklar ile bağlantılı bulunmuştur
Bu cümle ciddiye alınabilir mi? Çok seksüel partnerin varsa zaten risk altındasınız. Ha sünnet olmuşsunuz, ha olmamışsınız…

Sünnetin çok gerekli bir işlem olmadığını kabül ediyorum, ancak ehil ellerde ve uygun hijyenik şartlar altında gerçekleştirilmesinde hiçbir sakınca görmüyorum.

1: Evet bu konu çelişkili gibi görünüyor ama okuyunca mantıklı olduğunu anlıycaksınız. Ayrıca o lokal anestezik etki yapan spreyleri sürekli kullanmak mı iyidir yoksa hiç erken boşalmamak mı neyse konuya gelelim sünnet olan erkeklerde penis açıkta olduğundan soğuk bir odadan sıcak bir odaya girmiş gibi oluyormuş. Bu da fazla uyarılmayı arttıran sebep! Oysa sünnetsiz erkeklerde penisin başı sünnet derisinin içinde olduğu için penisin başı kapalı bir kutuda duruyor gibi oluyormuş. Birleşme olduğunda o kutudan çıkıp başka bir kutuya giriyormuş. Tıpkı bir odadan çıkıp başka bir odaya girmek gibi! Dümen, sünnet konusunun ne kadar önemli olduğunu şu sözleriyle anlatmaya devam ediyor: "Sünnet sırasında penis ucundaki çok ince sinirler de kesiliyor. Kesilen sinir uçlarında nodül oluşabiliyor. Bunlar da duyarlılığı artırıyor. Yani penisin kesilmesi doğru bir hareket değil" diyor.

2: sünnetin tıbbi açıdan bir gerekliliği yoktur. bu apandistin alınması gibi bişey (gerçi apandist pek bir işe yaramaz ama sonuçta operasyondur)

3: Şu anki sünnetin masturbasyonu engellemekle bir ilişkisi olduğunu sanmıyorum ama eskiden öyleymiş. Kadınlarda olduğu gibi. 19. yüz yılda sanırım masturbasyon bir suçmuş.

4: bebek doğum sırasında zaten nefes bile almıyor bilinci yerinde olmuyor daha sonra 2-3 günlük bir bebeğe iğne batırabilirsiniz denemek için.

5: Sıklığın nedeni penisin nasıl temizleniceğinin bilinmemesidir.

6: Doğru ve düzenli temizlik yapıldığı sürece bunun bir sorun teşkil ediceğini düşünmüyorum.

7: ben bunu gerçekten anlamadım

8: ülkemizde çok eşlilik zaten yaygın bir davranış değil o konuyu dikkate almasak ta olur. Sanırım sünnet derisinin doğal bağışıklık sisteminden kaynaklanıyor...

< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Karos N. -- 20 Ağustos 2008; 20:45:36 >

Siz kişisel olarak sünnet olmanın gerekli olmadığını veya bir takım zararları olduğunu düşünebilir ve ifade edebilirsiniz.
Ancak kaynak gösterdiğiniz site ve benzeri "sünnet karşıtı" oluşumlar kesinlikle taraflı ve iyi niyetle bağdaşmayacak bir şekilde bilimsel gerçekleri saptırıp insanları yanlış yönlendiriyorlar. Farklı farklı yerlerde yazılanlar birbirinin tıpatıp aynısı. Sünnet derisinin varlığı veya yokluğu erkeklerde hiçbir anlamlı kazanç veya kayba neden olmaz. Bunun en basit örneği bizleriz. Sünnetlimiz, sünnetsizimiz paşa paşa sağlıklı bir şekilde hayatımızı sürüyoruz öyle değil mi? Sünnet derisinin gerçekten kayda değer bir koruyuculuğu olsaydı bütün müslüman ve yahudi toplumunda erkeklerin ciddi sağlık sorunlarının olması gerekmez miydi? Ama yok... Peki sünnetli erkeklerin cinsel algılarında bir kayıp olduğuna dair bir izlenimimiz var mı? Hayır yok. Dört ayrı kadınla evlenenler sünnetli değil mi? Bir yerde sünnet olmanın erekte penis boyunda 2,5 cm kısalmaya neden olduğu yazıyordu, bence en caydırıcı argüman da bu

. Ancak çok ayrıntıya girmeden sadece sünnetli afrika halkını (birçoğu ilkel şartlar altında bu işlemi yaşamıştır) ve arap ırkını hatırlarsak ve bunları sünnetsiz uzakdoğulu ırklarla karşılaştırırsak ne kadar gerçek dışı olduğunu anlayabiliriz.

"Kapalı kutu" örneğini pek bir sevdim, hatta keşke hiç sünnet olmasaydım diye iç geçirdim. Bu şekilde başka bir kutu olmadığı zaman pek dert etmezdim. Nede olsa kendi kapalı kutumda keyfim yerinde olurdu.

Penis temizliği ne demek yahu. Sünnetliysen normal bonyo veya duş esnasında vücudunun diğer bölgelerine gösterdiğin kadar alakayı genital bölgene de gösterirsin olur biter. Ekstra bir muameleye gerek yoktur.

Uzun lafın kısası kişisel tercihinize bir itirazım yok. Ama sayfalar dolusu safsatayı (emin olun öyle) bilimsel bir kılıfla insanlara kaptırmanın bir anlamı yok.

< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi bugraq -- 20 Ağustos 2008; 22:43:24 >

hashus1099

Yarbay

4882 Mesaj

Tüm Başarılarını Gör

quote:

Orjinalden alıntı: bugraq

Siz kişisel olarak sünnet olmanın gerekli olmadığını veya bir takım zararları olduğunu düşünebilir ve ifade edebilirsiniz.
Ancak kaynak gösterdiğiniz site ve benzeri "sünnet karşıtı" oluşumlar kesinlikle taraflı ve iyi niyetle bağdaşmayacak bir şekilde bilimsel gerçekleri saptırıp insanları yanlış yönlendiriyorlar. Farklı farklı yerlerde yazılanlar birbirinin tıpatıp aynısı. Sünnet derisinin varlığı veya yokluğu erkeklerde hiçbir anlamlı kazanç veya kayba neden olmaz. Bunun en basit örneği bizleriz. Sünnetlimiz, sünnetsizimiz paşa paşa sağlıklı bir şekilde hayatımızı sürüyoruz öyle değil mi? Sünnet derisinin gerçekten kayda değer bir koruyuculuğu olsaydı bütün müslüman ve yahudi toplumunda erkeklerin ciddi sağlık sorunlarının olması gerekmez miydi? Ama yok... Peki sünnetli erkeklerin cinsel algılarında bir kayıp olduğuna dair bir izlenimimiz var mı? Hayır yok. Dört ayrı kadınla evlenenler sünnetli değil mi? Bir yerde sünnet olmanın erekte penis boyunda 2,5 cm kısalmaya neden olduğu yazıyordu, bence en caydırıcı argüman da bu . Ancak çok ayrıntıya girmeden sadece sünnetli afrika halkını (birçoğu ilkel şartlar altında bu işlemi yaşamıştır) ve arap ırkını hatırlarsak ve bunları sünnetsiz uzakdoğulu ırklarla karşılaştırırsak ne kadar gerçek dışı olduğunu anlayabiliriz.

"Kapalı kutu" örneğini pek bir sevdim, hatta keşke hiç sünnet olmasaydım diye iç geçirdim. Bu şekilde başka bir kutu olmadığı zaman pek dert etmezdim. Nede olsa kendi kapalı kutumda keyfim yerinde olurdu.

Penis temizliği ne demek yahu. Sünnetliysen normal bonyo veya duş esnasında vücudunun diğer bölgelerine gösterdiğin kadar alakayı genital bölgene de gösterirsin olur biter. Ekstra bir muameleye gerek yoktur.

Uzun lafın kısası kişisel tercihinize bir itirazım yok. Ama sayfalar dolusu safsatayı (emin olun öyle) bilimsel bir kılıfla insanlara kaptırmanın bir anlamı yok.

Penis temizliğini sünnetsizseniz dedim zaten. Kılıf ta değil yazdıklarımın hepsinin kaynağı mevcuttur. Kaynak olarak site değil bir yerde oxford üniversitesi bir yerde haydar dümenden bahsettim isterseniz tekrar yazıların nerden kimden alındığına bakabilirim. Ben gayet objektif davranıyorum sünnetli biri olarak. Sünnetli olduğum için kendimi avutmak için birsürü neden aradım ama hepsi boşa çıktı... Depresyondayım belki ondan böyle söylüyorum

Beş Cümleyle ABD'de Sünnetin Tarihi
"Sünnet ilk Defa 1860 yılında mastürbasyonu önlemek amacıyla kabul edildi.

1860: ABD erkek nüfusunun 0.001% 'i sünnetli
"Mastürbasyon konusunda yapmamız gereken bence şu : ilgili vücut organlarını öyle bir hale getirmeliyiz ki, alışkanlığa devam etmek ağrı verici olsun, bu durum da vazgeçirici olsun. Bu amaçla, eğer penis üst derisi uzun ise, erkeği bugün için ve belki de gelecek için mahrum bırakacak şekilde sünnet etmeliyiz. Operasyon ayrıca, kloroform altında yapılmamalı, öyle ki hissedilen acı çocuğun zihninde, yok etmeye çalıştığımız alışkanlık ile hatırlansın ."
Athol A. W. Johnson, "Çocuklarda karşılaştığımız hastalıklı bir alışkanlık hakkında", The Lancet, vol. 1 (7 April 1860)

1887: ABD erkek nüfusunun 10%'u sünnetli
"Mastürbasyonun yaralayıcı etkileri hakkında şüphe olamaz, gelişmemiş beyinleri olan çocukların da buna yatkın olduğu konusunda şüphe yoktur. Sünnet her zaman yapılmalıdır. Cinsel organları o kadar yaralamalayız ki, onlara dokunmaktan dolayı acı hissedilsin."
Angel Money, "Çocuklarda Hastalıkların Tedavisi". Philadelphia: P. Blakiston. 1887, p. 421.

1971: ABD nüfusunun 90% 'ı sünnetli
"Yenidoğan döneminde, sünnet için herhangi bir tıbbi neden yoktur." Fetus ve Yenidoğan Hakkında Komite . Standards and Recommendations for Hospital Care of Newborn Infants, 5th edition. Evanston, IL: American Academy of Pediatrics. 1971. p. 110.

1994: ABD'nde yeni doğanların 60% 'ı sünnetli
"Sünnet acı ve travmaya, ayrıca koruyucu ve erojen dokunun geri dönülemez bir biçimde kaybına yol açar... Normal, sağlıklı ve işlev gören bir dokunun çıkarılması, bazı ahlaki sonuçlar doğurur: Sünnet, Birleşmiş Milletler Evrensel İnsan Hakları Beyannamesinin 5. maddesini, ve Birleşmiş Milletler Çocuk Hakları Antlaşmasının 13. maddesini ihlal eder."
Leo Sorger, To ACOG [American College of Obstetrics and Gynecology]: Stop Circumcisions, Ob Gyn News, 1 Nov. 1994, p. 8.

Mart 1, 1999: ABD'de yenidoğanların yalnızca 57%'si sünnetli (33% Kaliforniya)
İki yıllık bir araştırmadan sonra , Amerikan Pediatri Akademisi (AAP) sünnetin "potensiyel tıbbi faydalarının yeterince açık olmadığına" ve rutin bir operasyon olarak tavsiye edilemeyeceğine karar verdi."

Daha fazla bu konuda size cevap verebilir miyim bilmiyorum... Bütün sağlık bölümü üstüme çullanıcak yakında...

hunter06

Firma Yetkilisi

8051 Mesaj

Tüm Başarılarını Gör

feath

Yüzbaşı

540 Mesaj

Tüm Başarılarını Gör

Sünnet ile neler 'sonsuza kadar' kaybedilir

Benzer içerikler