Şu Evrende Allah'ın (Celle Celaluhu) Sadece Bizi Yarattığını Düşünmek (11. sayfa)

quote:

Orijinalden alıntı: Ben Ressam

Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :)

quote:

Orijinalden alıntı: Hümiyettin

quote: Orijinalden alıntı: RealW Başka bir şey anlatmaya çalışmış ama yanlış kelimeler kullanmış. Benim söylememe gerek yok yahu. Kuranı Kerim mealinde bulabilirsiniz. (Allah’a ve Resulüne inanmayan kâfirler için çılgın bir ateş hazırladık.) [Feth 13] Neden sadece Allah demiyor ? Şimdi bazı ayetlerde belki sadece Allah kelimesi geçiyordur ama neden "özellikle Resulüne inanmayan" deniliyor. Bu birçok ayette var. Bana bunu açıklasana ? Al birkaç Kuranı Kerim meali daha; (Resule itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.) [Nisa 80] (İhtilaflı bir işin hükmünü Allah ve Resulünden anlayın!) [Nisa 59]

O resulün tebliği aracılığı ile Allah'a iman ediyorlar. Dolayısıyla ilk önce resule güvenmeleri gerekir.

quote:

Orijinalden alıntı: RealW

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: RealW Başka bir şey anlatmaya çalışmış ama yanlış kelimeler kullanmış. Benim söylememe gerek yok yahu. Kuranı Kerim mealinde bulabilirsiniz. (Allah’a ve Resulüne inanmayan kâfirler için çılgın bir ateş hazırladık.) [Feth 13] Neden sadece Allah demiyor ? Şimdi bazı ayetlerde belki sadece Allah kelimesi geçiyordur ama neden "özellikle Resulüne inanmayan" deniliyor. Bu birçok ayette var. Bana bunu açıklasana ? Al birkaç Kuranı Kerim meali daha; (Resule itaat eden, Allah’a itaat etmiş olur.) [Nisa 80] (İhtilaflı bir işin hükmünü Allah ve Resulünden anlayın!) [Nisa 59] O resulün tebliği aracılığı ile Allah'a iman ediyorlar. Dolayısıyla ilk önce resule güvenmeleri gerekir.

Tam anlamadım ne dediğini. Şunu bana açıklasana;

(İhtilaflı bir işin hükmünü Allah ve Resulünden anlayın!) [Nisa 59]

quote:

Orijinalden alıntı: Hümiyettin

quote: Orijinalden alıntı: Ben Ressam Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :)

Evet ama o adam uçaktan bahsettiği için mümkün değil. Bugüne kadar hiç fizik dersi görmemiş gibi konuşuyor.

quote:

Orijinalden alıntı: cadence1

bu adamın dediğinde nerde mantıksızlık var ?

yercekimi die bişey yok ki bu ball earth çıların uydurdugu bir kavram ... elmanın 1 metreden aşagı düşmesinin başka acıklamasıda var . örnek

şu videoyu izleyip yorum yap bakalımhttps://www.youtube.com/watch?v=D_j_SUAwafU

elma denizde suyun dibine gitmiyor demi ? bulundugu ortam ile ilgili havada yere düşüyor suda suyun zemininde kalıyor

zaten havadaysan yercekiminden izole olmuşsundur mesela bir drone havalandır ve 2 saat sabit kalsın . 42. enlemde saatte 800 km hızla ile ayak bastıgın zemin dönüyorsa zeminin 2 saat sonra 1600 km ötede olması lazım sen zeminde degilsin sonuçta havadasın

800km hızla havada mı dönüyor

. bana havanın nasıl döndüğünü acıklarmısın .. bilimsel olarak bunu test edip ispatını yapabilirmisin bir kanıtın var mı _?

quote:

Orijinalden alıntı: K A N U N İ

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin Önceden dediğim gibi tasavvufla ilgili değilim. Sünnilik ile ortak olmayabilir ama sadece öyle göründüğünü söyledim. O masum çocukların canının karşılığı geçici bir varlık ile kıyaslanabilir mi ? O çocuklar cana kıymadı veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmadı. Bence tarihimizi hataları ile birlikte kabul etmeliyiz. ''İşte bu nedenle İsrâiloğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler.'' (Miade 32) O "geçici bir varlık" dediğin devlet yıkıldığından beri İslam coğrafyası peş peşe işgal yedi. Milyonlarca Müslüman katledildi. Kutsal topraklarda Yahudi devleti kuruldu. Demek ki o kadar basit bir devlet değilmiş. Her devlet geçicidir. O devlet çağa ayak uydurabilseydi hala devam edebilirdi. Basit bir devlet olduğunu söylemedim ama Müslümanlar bu halleri ile o devleti idare edemezlerdi. Allah dünya hayatının geçici ve aldatıcı olduğunu söylüyor. Bu hayatta bir menfaat sağlamak için masum bebekleri öldürmek haklı gösterilemez. ''Bu dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Şüphesiz âhiret yurdu ise, çok uzun süreli yaşanacak yerdir. Keşke bilseler!'' (Ankebut 64) Sizce saltanat düzeni hatalı bir düzen mi ?

Evet.

Fakat bu onların islam devleti olduğu gerçeğini değiştirmiyor, hilafet makamı vardı ve devlet Allahın diniyle hükmediyordu, halktan biat alınmıştı. Mesela ışidde hilafet ilan etti, fakat halk biat etmeyip savaşıyor, bu durumda hilafet geçerli olmuyor. Gönüllerini alıp biat alabilseydi devlet olurdu, ama o herkesi tekfir ettiği için bu kafayla zor. Zaten defterleride dürülmek üzere, pkk ya karşı bile tutunamıyor.

Osmanlının hataları vardı elbette. Islamda seçim usulü bir yönetim tarzı var. Mesela Hz Ebû Bekirin nasıl halife olduğunu araştırmalısınız.

quote:

Orijinalden alıntı: cadence1

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: Ben Ressam Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :) Evet ama o adam uçaktan bahsettiği için mümkün değil. Bugüne kadar hiç fizik dersi görmemiş gibi konuşuyor.

hümiyettincim fizik dersi dediğin ne biraz konuşalımmı ? newton masalı mı anlatıcaksın dinlemek istiyorum

aynı soruyu sanada sorayım havanın döndüğünü bana bilimsel olarak ispatlayabilirmisin . anlatabilirmisin

quote:

Orijinalden alıntı: zirve011

quote: Orijinalden alıntı: canguler917 yahu şöyle inanan ve araştırmak isteyen insanların açtığı ve gene aynı insanlarla tartışmak istediği konulara neden dini imanı yok sayan kişiler damlayıp konuyu dağıtıyor?

inanan adamın felsefe bölümünde ne işi var. inanan neyi araştıracak inanıyor işte yada tam inanmıyor soruları var bizde doğru cevaplar veriyoz ayetler var ayetler demiyoruz. hangi konuya yazacağımızı sen mi belirliyorsun.

quote:

Orijinalden alıntı: K A N U N İ

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin Önceden dediğim gibi tasavvufla ilgili değilim. Sünnilik ile ortak olmayabilir ama sadece öyle göründüğünü söyledim. O masum çocukların canının karşılığı geçici bir varlık ile kıyaslanabilir mi ? O çocuklar cana kıymadı veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmadı. Bence tarihimizi hataları ile birlikte kabul etmeliyiz. ''İşte bu nedenle İsrâiloğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler.'' (Miade 32) O "geçici bir varlık" dediğin devlet yıkıldığından beri İslam coğrafyası peş peşe işgal yedi. Milyonlarca Müslüman katledildi. Kutsal topraklarda Yahudi devleti kuruldu. Demek ki o kadar basit bir devlet değilmiş. Her devlet geçicidir. O devlet çağa ayak uydurabilseydi hala devam edebilirdi. Basit bir devlet olduğunu söylemedim ama Müslümanlar bu halleri ile o devleti idare edemezlerdi. Allah dünya hayatının geçici ve aldatıcı olduğunu söylüyor. Bu hayatta bir menfaat sağlamak için masum bebekleri öldürmek haklı gösterilemez. ''Bu dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Şüphesiz âhiret yurdu ise, çok uzun süreli yaşanacak yerdir. Keşke bilseler!'' (Ankebut 64) Sizce saltanat düzeni hatalı bir düzen mi ? Evet. Fakat bu onların islam devleti olduğu gerçeğini değiştirmiyor, hilafet makamı vardı ve devlet Allahın diniyle hükmediyordu, halktan biat alınmıştı. Mesela ışidde hilafet ilan etti, fakat halk biat etmeyip savaşıyor, bu durumda hilafet geçerli olmuyor. Gönüllerini alıp biat alabilseydi devlet olurdu, ama o herkesi tekfir ettiği için bu kafayla zor. Zaten defterleride dürülmek üzere, pkk ya karşı bile tutunamıyor. Osmanlının hataları vardı elbette. Islamda seçim usulü bir yönetim tarzı var. Mesela Hz Ebû Bekirin nasıl halife olduğunu araştırmalısınız. Bu saltanat usulü Emeviler ile birlikte kural haline gelmiş diye biliyorum. IŞİD ise Müslümanları kıyıma uğratarak asla kabul göremez.

Evet. Kendi oğlunu veliaht ilan eden muaviye yüzünden. Yezidde zulumle halife oldu. Sonra tamamiyle saltanata döndü. Bu hanedandan olan halife ömer bin abdülaziz saltanatın islama aykırı olduğunu beyan etti ve bu yüzden zehirlendi.

quote:

Orijinalden alıntı: cadence1

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: Ben Ressam Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :) Evet ama o adam uçaktan bahsettiği için mümkün değil. Bugüne kadar hiç fizik dersi görmemiş gibi konuşuyor.

hümiyettincim fizik dersi dediğin ne biraz konuşalımmı ? newton masalı mı anlatıcaksın dinlemek istiyorum

aynı soruyu sanada sorayım havanın döndüğünü bana bilimsel olarak ispatlayabilirmisin . anlatabilirmisin

quote:

Orijinalden alıntı: K A N U N İ

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin Önceden dediğim gibi tasavvufla ilgili değilim. Sünnilik ile ortak olmayabilir ama sadece öyle göründüğünü söyledim. O masum çocukların canının karşılığı geçici bir varlık ile kıyaslanabilir mi ? O çocuklar cana kıymadı veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmadı. Bence tarihimizi hataları ile birlikte kabul etmeliyiz. ''İşte bu nedenle İsrâiloğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler.'' (Miade 32) O "geçici bir varlık" dediğin devlet yıkıldığından beri İslam coğrafyası peş peşe işgal yedi. Milyonlarca Müslüman katledildi. Kutsal topraklarda Yahudi devleti kuruldu. Demek ki o kadar basit bir devlet değilmiş. Her devlet geçicidir. O devlet çağa ayak uydurabilseydi hala devam edebilirdi. Basit bir devlet olduğunu söylemedim ama Müslümanlar bu halleri ile o devleti idare edemezlerdi. Allah dünya hayatının geçici ve aldatıcı olduğunu söylüyor. Bu hayatta bir menfaat sağlamak için masum bebekleri öldürmek haklı gösterilemez. ''Bu dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Şüphesiz âhiret yurdu ise, çok uzun süreli yaşanacak yerdir. Keşke bilseler!'' (Ankebut 64) Sizce saltanat düzeni hatalı bir düzen mi ? Evet. Fakat bu onların islam devleti olduğu gerçeğini değiştirmiyor, hilafet makamı vardı ve devlet Allahın diniyle hükmediyordu, halktan biat alınmıştı. Mesela ışidde hilafet ilan etti, fakat halk biat etmeyip savaşıyor, bu durumda hilafet geçerli olmuyor. Gönüllerini alıp biat alabilseydi devlet olurdu, ama o herkesi tekfir ettiği için bu kafayla zor. Zaten defterleride dürülmek üzere, pkk ya karşı bile tutunamıyor. Osmanlının hataları vardı elbette. Islamda seçim usulü bir yönetim tarzı var. Mesela Hz Ebû Bekirin nasıl halife olduğunu araştırmalısınız. Bu saltanat usulü Emeviler ile birlikte kural haline gelmiş diye biliyorum. IŞİD ise Müslümanları kıyıma uğratarak asla kabul göremez. Evet. Kendi oğlunu veliaht ilan eden muaviye yüzünden. Yezidde zulumle halife oldu. Sonra tamamiyle saltanata döndü. Bu hanedandan olan halife ömer bin abdülaziz saltanatın islama aykırı olduğunu beyan etti ve bu yüzden zehirlendi. IŞİD gibi örgütleri oy vermenin (demokrasi) şirk olduğunu iddia ediyorlar. Geçen seçimlerde oy veren herkesi müşrik ilan ettiler. Günümüzde çoğunluk demokrasinin din dışı olduğunu sandığı için bahsettiğiniz gibi bir hilafet zor gelir.

Demokrasiyi tanımlayabilir misiniz?

quote:

Orijinalden alıntı: Hümiyettin

quote: Orijinalden alıntı: cadence1 quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: Ben Ressam Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :) Evet ama o adam uçaktan bahsettiği için mümkün değil. Bugüne kadar hiç fizik dersi görmemiş gibi konuşuyor. hümiyettincim fizik dersi dediğin ne biraz konuşalımmı ? newton masalı mı anlatıcaksın dinlemek istiyorum aynı soruyu sanada sorayım havanın döndüğünü bana bilimsel olarak ispatlayabilirmisin . anlatabilirmisin

Size göre her şey yalan değil mi ? ''Newton masalı'' diye bahseden biriyle bilim hakkında konuşulmaz.

quote:

Orijinalden alıntı: cadence1

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: cadence1 quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: Ben Ressam Uzayda mümkün.Yeryüzünde ise ne zaman çekim kuvveti kendinden daha büyük bir güç ile egale edilebilir o zaman mümkün olur :) Evet ama o adam uçaktan bahsettiği için mümkün değil. Bugüne kadar hiç fizik dersi görmemiş gibi konuşuyor. hümiyettincim fizik dersi dediğin ne biraz konuşalımmı ? newton masalı mı anlatıcaksın dinlemek istiyorum aynı soruyu sanada sorayım havanın döndüğünü bana bilimsel olarak ispatlayabilirmisin . anlatabilirmisin Size göre her şey yalan değil mi ? ''Newton masalı'' diye bahseden biriyle bilim hakkında konuşulmaz.

newton u mutlak doğru kabul ediyor newton yanılamaz hata yapmaz .. newton demişse doğrudur tartışılmamalıdır

bu tipler kurancı sözde halbuki vahiy derki manidar bir isme sahip sure tevbe suresi 31


اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ

onlar ahbarları ve ruhbanları Allahın yanıda rabler edindiler

ahbar -----> bilgin bilimadamları ruhban --------> din adamları

peygamberimize soruyorlar ey Allahın resulü nasıl rabb edindiler ... cevab şu peygamberimiz as ın ; bilimadamları ve din adamlarını MUTLAK DOĞRU kabul ettiler sorgulamadan her dediklerine inanıp eylemlerine yön verdiler . oysaki herşeyi bilen rabbil alemin Allahtır

ehli kitaba ve dolaylı yoldan müslümanlara ibretlik bir yol gösterme

quote:

Orijinalden alıntı: K A N U N İ

quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin quote: Orijinalden alıntı: K A N U N İ quote: Orijinalden alıntı: Hümiyettin Önceden dediğim gibi tasavvufla ilgili değilim. Sünnilik ile ortak olmayabilir ama sadece öyle göründüğünü söyledim. O masum çocukların canının karşılığı geçici bir varlık ile kıyaslanabilir mi ? O çocuklar cana kıymadı veya yeryüzünde bozgunculuk çıkarmadı. Bence tarihimizi hataları ile birlikte kabul etmeliyiz. ''İşte bu nedenle İsrâiloğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler.'' (Miade 32) O "geçici bir varlık" dediğin devlet yıkıldığından beri İslam coğrafyası peş peşe işgal yedi. Milyonlarca Müslüman katledildi. Kutsal topraklarda Yahudi devleti kuruldu. Demek ki o kadar basit bir devlet değilmiş. Her devlet geçicidir. O devlet çağa ayak uydurabilseydi hala devam edebilirdi. Basit bir devlet olduğunu söylemedim ama Müslümanlar bu halleri ile o devleti idare edemezlerdi. Allah dünya hayatının geçici ve aldatıcı olduğunu söylüyor. Bu hayatta bir menfaat sağlamak için masum bebekleri öldürmek haklı gösterilemez. ''Bu dünya hayatı oyun ve eğlenceden başka bir şey değildir. Şüphesiz âhiret yurdu ise, çok uzun süreli yaşanacak yerdir. Keşke bilseler!'' (Ankebut 64) Sizce saltanat düzeni hatalı bir düzen mi ? Evet. Fakat bu onların islam devleti olduğu gerçeğini değiştirmiyor, hilafet makamı vardı ve devlet Allahın diniyle hükmediyordu, halktan biat alınmıştı. Mesela ışidde hilafet ilan etti, fakat halk biat etmeyip savaşıyor, bu durumda hilafet geçerli olmuyor. Gönüllerini alıp biat alabilseydi devlet olurdu, ama o herkesi tekfir ettiği için bu kafayla zor. Zaten defterleride dürülmek üzere, pkk ya karşı bile tutunamıyor. Osmanlının hataları vardı elbette. Islamda seçim usulü bir yönetim tarzı var. Mesela Hz Ebû Bekirin nasıl halife olduğunu araştırmalısınız. Bu saltanat usulü Emeviler ile birlikte kural haline gelmiş diye biliyorum. IŞİD ise Müslümanları kıyıma uğratarak asla kabul göremez. Evet. Kendi oğlunu veliaht ilan eden muaviye yüzünden. Yezidde zulumle halife oldu. Sonra tamamiyle saltanata döndü. Bu hanedandan olan halife ömer bin abdülaziz saltanatın islama aykırı olduğunu beyan etti ve bu yüzden zehirlendi. IŞİD gibi örgütleri oy vermenin (demokrasi) şirk olduğunu iddia ediyorlar. Geçen seçimlerde oy veren herkesi müşrik ilan ettiler. Günümüzde çoğunluk demokrasinin din dışı olduğunu sandığı için bahsettiğiniz gibi bir hilafet zor gelir. Demokrasiyi tanımlayabilir misiniz? Tek bir kişinin sözüne biat etmek yerine herkesin ortaklaşa karar alması olarak tanımlayabilirim.

Yanlış.

İslamın karşı olduğu husus bu değil. Yani seçim değil, veya çoğunluğun görüşü değil.

Siz demokrasiyi tam olarak bilmiyorsunuz sanırım.

Demokrasi kısaca, egemenliğin insana verilmesidir. İnsan ilişkilerini, had cezalarını, devletlerarası ilişkileri yani herşeyi insan belirler. Kendisi için hüküm koyan yine insanın kendisidir.

İşte islamla çeliştiği nokta burası. İslama göre egemenlik Allahındır. Hüküm koymak, hükmetmek Allaha mahsustur. Bu konuda kuranda yeterli miktarda delil bulabilirsiniz.

Hz Muhammed'in kurduğu İslam devletide bu konuda yolunuzu aydınlatır. O Allahın diniyle hükmeden bir devlet kurmuştu. Egemenlik insanın değil, Allahındı.