Yeni Kayıt
Konudaki Resimler
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi HIGHER -- 13 Nisan 2019; 21:14:48 > < Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı > |
Hızlı 
Bildirim
Ahlâk üzerine
Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar
Editörün Seçtiği Fırsatlar
Daha Fazla 
Bu Konudaki Kullanıcılar:
Daha Az 
2 Misafir - 2 Masaüstü
Giriş
Mesaj
-
-
forumdaki ateisttlerin durup dururken ettikleri hakaretleri buraya koysam burdan fizan'a yol olur -
Hayatın saçma sapan konular açmakla geçiyor 
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Pylorid -- 25 Mart 2019; 12:57:8 > -
Ateistlikten Müslümanlığa geçen birini, ateist biri öldürmuyor.quote:
Orijinalden alıntı: mr.jk
forumdaki ateisttlerin durup dururken ettikleri hakaretleri buraya koysam burdan fizan'a yol olur
< Bu ileti mini sürüm kullanılarak atıldı > -
Orjinal bir konu, ufkum genişledi
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
ateistlikten müslümanlığa geçen birini müslüman mı öldürüyor, ne demek istedin alt yazı alalımquote:
Orijinalden alıntı: HIGHER
Ateistlikten Müslümanlığa geçen birini, ateist biri öldürmuyor.
Alıntıları Göster
-
Teistlerin ahlâklı deme sebebi o değil ki. Yanlış anlamışsın.
Şu soruyu soruyorlar: Ahlâk doğal yasaya mı yoksa ilahi buyruğa mı dayanır?
Genel olarak çoğu Teist, ahlâkın sadece din olursa temel alacağını söylüyor. Ama ben bunda da orta yolun olduğunu düşünüyorum.
Yani ahlâk, Allah'ın kurallarına dayanır fakat doğal yasa ahlâkına da bazı yerlerde başvurabiliriz.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
eşom21
kullanıcısına yanıt
Peki herhangi bir eylem, tanrı iyi veya kötü dediği için öyledir? Yoksa o eylem iyi veya kötü olduğu için mi tanrı böyle emreder? -
Birincisi ama dediğim gibi ikincisine de bazen başvurabiliriz.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
eşom21
kullanıcısına yanıt
Sen üstte bunu yumuşatarak tanrı'nın keyfiliğini görmezden gelmişsin. Tanrı adam öldürmemi istemiyor diye adam öldürmek ahlaki değilse bu evrensel bir değer olamaz. Eğer bu tanrıdan bağımsız bir nedenden dolayı kötüyse adam öldürmenin kötü olması tanrıdan bağımsız bir şeydir. Bugün tecavüz etmeyin diyen tanrı yarın tecavüz edin de diyebilir. Tanrı tecavüzü emretseydi tecavüz eder miydin? -
Din insan için indirilmiştir.Bu da yeter sebepten yani sağ duyudan kolay kolay çıkamayacağımız anlamına geliyorquote:
Orijinalden alıntı: Guest-F54F98451
Sen üstte bunu yumuşatarak tanrı'nın keyfiliğini görmezden gelmişsin. Tanrı adam öldürmemi istemiyor diye adam öldürmek ahlaki değilse bu evrensel bir değer olamaz. Eğer bu tanrıdan bağımsız bir nedenden dolayı kötüyse adam öldürmenin kötü olması tanrıdan bağımsız bir şeydir. Bugün tecavüz etmeyin diyen tanrı yarın tecavüz edin de diyebilir. Tanrı tecavüzü emretseydi tecavüz eder miydin? -
Zodion
Z
kullanıcısına yanıt
Dinin kurallarını da tanrı belirliyor işte keyfine göre belirlemiş oluyor arkadaşın dediğini kabul edersek. Tanrı İbrahim'e çocuğunu kesmesini emretti mesela. İbrahim buna itiraz etmedi demek ki tanrı kafasına göre şeyler belirleyip insanların uymasını istiyor. O koçu indirmeyebilirdi de burada teolojiye girmek istemiyorum bir örnek olarak verdim. -
Dinin kaçış,delilik misali hallerden uzak durması lazım.Delaleti meta analizquote:
Orijinalden alıntı: Guest-F54F98451
Dinin kurallarını da tanrı belirliyor işte keyfine göre belirlemiş oluyor arkadaşın dediğini kabul edersek. Tanrı İbrahim'e çocuğunu kesmesini emretti mesela. İbrahim buna itiraz etmedi demek ki tanrı kafasına göre şeyler belirleyip insanların uymasını istiyor. O koçu indirmeyebilirdi de burada teolojiye girmek istemiyorum bir örnek olarak verdim.
Hazreti ibrahim rüyaya dair bir ahitte bulununca o duruma düşüyor
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Zodion -- 25 Mart 2019; 20:2:56 > -
Tanrı'nın sonsuz zekâ , iyiliği ve kudreti var. Emrettiği şeyler de özü ile uyumlu olur. Tanrı'nın buyrukları her şey olabilir ama keyfi olamaz.
Tecavüz konusunda ise: Tanrı sadece iyi ve doğru emirler verir. Bu yüzden böyle bir şey asla gerçekleşmez.
< Bu ileti mobil sürüm kullanılarak atıldı > -
eşom21
kullanıcısına yanıt
Keyfilik tanrı tanımına ters bir şey değil ki zaten keyfiliği sen seçtin. İyilik sıfatından keyfilik olmaz demek saçma kaçar. Tecavüz hakkında dediğin ise olanaksız Tanrı’nın iyi olduğu önermesinden tanrının asla tecavüz etmememizi emredemez hükmüne varmamız için, tecavüzün kötü ve yanlış olduğunu varsaymamız gerek. Eğer Tanrı’nın bazı şeyleri emredemeyeceğini söylersek, bu Tanrı’dan bağımsız iyilik ve kötülükleri kabul ettiğimiz anlamına gelir. Bunun yanında, bazıları ise Tanrı’nın söyledikleri bize kötü gelse bile o bize aşkın ve bizden bilgili olduğu için buyruklarının –biz anlamasak da- aslında iyi olduğunu söyler. Bu da ahlak felci yaşatacaktır. Yani ahlaki durumları kararsızlaştıracaktır. X durumu kötü gözükse de bilemeyiz diyoruz. Normal şartlarda x durumu kötü gözüktüğü için müdahale ederim. Şüpheci teizmin mantığına göre böyle bir şey yapmamalıyım. Bu da saçma sapan bir şey ortaya çıkaracaktır.
-
Sence iyi ya da kötü olan tanrıca öyle değildir çünkü o her şeyin ötesindedir denebilir.İnsanı form nesnesi yaparak teodiseyi onda hapsedersinquote:
Orijinalden alıntı: Guest-EB772A469
Bu mesaj silindi.
Alıntıları Göster
< Bu mesaj bu kişi tarafından değiştirildi Zodion -- 25 Mart 2019; 23:34:36 >
Benzer içerikler
- ateist forum
- en açıklayıcı kur"an tefsiri
- yumurta teorisi
- cevabı olmayan dini sorular
- atatürk iq
- mars"ta yaşam var mı
- teslim alınmayan kimlik nereye gider
- türk bilim insanları
- dünyada en çok konuşulan diller
- google maps toplu taşıma renkleri
Ip işlemleri
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
Bu mesaj IP'si ile atılan mesajları ara Bu kullanıcının son IP'si ile atılan mesajları ara Bu mesaj IP'si ile kullanıcı ara Bu kullanıcının son IP'si ile kullanıcı ara
KAPAT X
